Politica de aristoteles

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Para Aristóteles, la mejor o más perfecta relación de poder es la política, en la que los que mandan y los que obedecen no son siempre los mismos. La política es la relación de poder propia de los hombres libres, de la condición del ciudadano.
Ética y política están íntimamente vinculadas en Aristóteles. La ética desemboca en la política y se subordina a ella, en la medida en que la voluntadindividual ha de subordinarse a las voluntades de toda una comunidad. Aristóteles plante el tema de la ley que sirve de enlace entre el tema ético y lo político. Debe de existir alguna fuerza que les obligue a seguir la razón, esto es, la ley. Para Aristóteles, la vida política guarda relación con la cualidad y la perfección de la vida
Considera que el hombre está hecho para la felicidad (tal es elprincipio de su moral), y la alcanza cuando puede dedicarse libremente a los placeres espirituales. Pero una de las partes más importantes de su concepción es que tal posibilidad no podría existir si el hombre no viviera en sociedad, o en Ciudad.

Origen del Estado y de la Sociedad:
Todo Estado está conformado por una asociación de familias que tienden a un bien común, y éste bien es el objetomás importante de esta asociación de tipo política. La primera asociación se da entre muchas familias, conformando el pueblo, y de la asociación de muchos pueblos, se forma el Estado que llega a su forma última, cuando es capaz de bastarse absolutamente a sí mismo, es decir, que se forma por la necesidad de satisfacer las necesidades de la vida. La formación del Estado es un hecho natural, ya queel hombre es un ser naturalmente sociable, según Aristóteles "el que no puede vivir en sociedad, o necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios" (libro I), la naturaleza arrastra instintivamente al hombre a la asociación política.

Del estado y el ciudadano:
El Estado es una comunidad, formada por elementos diferentes y el gobierno de eseestado, depende de la organización impuesta por todos los miembros que lo conforman. Aristóteles habla de la ciudad: se pregunta cuándo y cómo se puede decir si una ciudad es la misma o no. Responde que es la misma cuando mantenga igual régimen político.

Las formas de gobierno:
Aristóteles estima aceptables distintos sistemas políticos. Cree que el mejor gobierno no es necesariamente el mismo paratodos los tiempos y para todos los países. Así, establece que si el fin del gobierno es el interés general, la forma de gobierno será auténtica; cuando es el interés particular de los gobernantes, la forma de gobierno estará alterada. (Esto es lo que denomina Aristóteles como formas puras e impuras de gobierno).
De ahí nace la división de formas puras de gobierno:
- La Monarquía: que es elgobierno de uno sólo que procura el bien común. La monarquía absoluta: concede todo el poder al rey, dueño de la cosa pública, como lo es, por otra parte, del cuerpo de la Nación o del pueblo. Ese orden de realeza se parece a la autoridad del padre que, a su vez, constituye una especie de realeza ejercida sobre la familia.

- La Aristocracia: que es el gobierno de una minoría conformada por hombresde bien y procuran lo mejor para la ciudad y sus ciudadanos, ya no de sabios o filósofos, sino de ciudadanos filósofos, dotados de los bienes necesarios para la vida y tan bien dispuestos para las cosas del espíritu como para las de gobierno.

- La Democracia: Para Aristóteles, el hecho de que gobierne la mayoría o la minoría no es razón suficiente para calificar a un gobierno; lo que distinguea la democracia de la oligarquía es la pobreza o la riqueza. Debe distinguirse en todo estado la cantidad y la cualidad de los ciudadanos. Llamo cualidad a la libertad, la riqueza, la ciencia, la nobleza; y cantidad, a la preponderancia del número.

Y las formas impuras:
- La Tiranía: que es la que tiene como fin el interés personal del monarca. Es la profunda corrupción de la monarquía: es...
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