Problemática De La Niñez

PROBLEMÁTICA DE LA NIÑIEZ.
La conservación de los hijos.
Jacques Donzelot.
Hacia el siglo XVII, la conservación de los niños se realizaba principalmente por los hospicios, la crianza de los niños con nodrizas domésticas, y la educación de los niños ricos. En los hospicios la mortalidad de los menores llegaba al noventa por ciento. El Estado debía conservar a los niños para destinarlos a tareasnacionales: la colonización, la militancia, y la marina, actividades para los que son adaptados por el hecho de carecer de obligaciones familiares. La alta tasa de mortalidad se adjudicaba a la dificultad para encontrar nodrizas, y mala voluntad e incompetencia de estas.
Las mujeres de la clase alta recurrían a las nodrizas para amamantar a sus hijos. La educación de los hijos de los ricosfalla a causa de que es confiada a domésticos, que emplean con ellos una mezcla de violencias y de familiaridades impropias para el desarrollo del niño.
Las tareas realizadas en los hospicios, generaban un gran gasto para el Estado, por la irracionalidad en la administración de los hospicios donde solo el 10 % de los huérfanos alcanza la edad en la que puede devolver los gastos que ha ocasionado.La conservación de los niños radica en la conexión que establecen entre el registro médico, y el registro social, en la que reposa la medicina del siglo XVII, y la teoría económica de los fisiócratas (se le atribuye el origen de la riqueza a la naturaleza: como la agricultura).
Los sectores populares contraen matrimonio y tienen hijos que su situación no les permite criar abandonándolos a cargodel Estado. Las mujeres pobres dejaban a sus hijos en instituciones, para poder ir a trabajar de domesticas a la cuidad.
En el siglo XVIII la imagen del niño ha cambiado, lo que se implementa en esta época es una reorganización de los comportamientos educativos, en torno a 2 posiciones distintas con estrategias bien diferenciadas:La primera dirigida hacia la difusión de la Medicina Doméstica, un conjunto de conocimientos y técnicas que le permite a las clases burguesas sustraer a sus hijos de la influencia negativa de los domésticos. Se debe poner a los niños bajo la vigilancia de los padres.
La segunda dirigida hacia la“Economía Social”: las formas de dirección de la vida de los pobres con vistas a disminuir el coste social de su reproducción (deben tener menos hijos) para obtener un numero deseable de trabajadores con un mínimo de gasto público, se llama filantropía.
Desde el último tercio del siglo XVIII hasta finales del siglo XIX, los médicos han confeccionado, para el uso de las familias burguesas, una seriede obras sobre la crianza, la educación, y la medicación de los niños. Hay una relación directa entre medicina y familia, donde el médico le enseña a la mujer de la casa a dirigir la salud de la familia, convirtiéndola en una enfermera doméstica.
A finales del siglo XIX el inicio de una educación mixta familiar y escolar con la que los padres prepararan al niño al aceptar la disciplina escolar:se mejora la salubridad de los internados, supresión de los vestigios de los castigos corporales, supresión de los peligros físicos que pueden amenazar a sus hijos.
Las madres que deciden abandonar a su hijo, avisa al guarda de turno tocando el timbre, colocándolo en un torno (el primero funciona en 1758), que lo introduce en el interior del hospicio. De esta manera el abandono es anónimo sonniños que son abandonados. Los hospicios son casas públicas donde se alimenta y mantienen a los niños más pobres. El incremento en la cantidad de niños abandonados se debía no solo a la extrema pobreza, sino que algunas familias podrían criar sus hijos pero se los entregan al Estado para que los crie. Cuando los hospicios se llenaron de recién nacidos, al no...