Proyecto libros profeticos

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SEMINARIO TEOLÓGICO HEBRÓN

HABACUC

Proyecto de Investigación Presentado en cumplimiento de la materia Libros proféticos pre-exílicos

Marco A. Saavedra T.

2008

INDICE

Capítulo

Página

I. INTRODUCCIÓN .............................................................................................5 Objetivo Importancia Metodología II. AUTOR Y FECHA DECOMPOSICIÓN.........................................................6 El autor Fecha de composición III. TRASFONDO DEL LIBRO..............................................................................9 Histórico Político Religioso Cultural y social IV. BOSQUEJO Y ARGUMENTO DEL LIBRO.................................................11 Bosquejo del libro Argumento del libro V. TEOLOGÍA Y PALABRAS CLAVES DEL LIBRO.....................................14

VI. APLICACIÓN .................................................................................................16 Aplicación personal Aplicación para la iglesia local BIBLIOGRAFIA .............................................................................................18

CAPITULO I INTRODUCCIÓN Objetivo El presente trabajo de investigación tiene comoobjetivo principal dar a conocer de manera breve los hechos relatados en el libro del profeta Habacuc. Que cada estudiante de la Palabra pueda conocerlos y a su vez contextualizarlos para beneficio de vida y de la iglesia local en la cual se congrega. Importancia Para cualquier estudiante de la Biblia o cualquier creyente es muy importante el estudio de cada uno de los libros que componen las SagradasEscrituras. El libro que ahora se estudia tiene tanta importancia como la tuvo en el momento en el cual la palabra fue dada por Dios al mismo profeta para los oyentes. D. Stuart Briscoe comentando a manera de introducción al libro del profeta Habacuc diciendo: “Habacuc nos da una bella ilustración de un hombre viviendo en medio de circunstancias tumultuosas. Estaba profundamente preocupado con lasituación internacional de sus tiempos, que aparentemente estaba del todo fuera de control”1

Metodología La metodología para el desarrollo del tema que nos ocupa será de acuerdo al índice de temas, tratando de compilar de manera breve los diferentes comentarios al respecto y de aportar a la información histórica un aplicación a nuestros tiempos de manera clara.

1

D. Stuart Briscoe, Debemostomar a Dios en serio (1992): 123

CAPITULO II AUTOR Y FECHA DE COMPOSICIÓN El autor Del autor del libro no se tiene mucha información, de lo único que estamos seguros es de su nombre dado que éste lleva el nombre de Habacuc. Se dice que fue un Levita porque usa la palabra Selah en el capítulo 3, vocablo que se refería los levitas, y que esta palabra es única después de los Salmos. “Latradición rabínica conecta su nombre, debido a su significado, con la expresión usada por Eliseo ‘abrazarás un hijo’ al prometer descendencia a la mujer sunamita (2 Reyes 4:16)”2. MacDonald dice “No sabemos prácticamente nada acerca de este profeta. El nombre Habacuc puede significar abrazar o luchar”3. Algunas personas creen que el nombre de Habacuc tiene relación con el de una planta, según dicen “vienedel acadio y quiere decir ‘una hierba fragante’.”4 También se dice que Habacuc era un filósofo, según George L. Robinson afirma que “era un filósofo, serio y cándido y que poseía una originalidad y fuerza no comunes; era sensible, especulativo, ‘el suplicante’ entre los profetas, y el predicador del optimismo teocrático”5 “En un sentido muy real era el portavoz de Dios delante de Israel.”6 Fechade composición En cuanto a la fecha de composición, “la época exacta de la redacción de la profecía ha constituido un tema de conjeturas en cuanto a la persona del profeta”7. Según

2 3

Carlos A. Morris, Los Mensajes Mayores de los Profetas Menores (1986): 125. Williams MacDonald, Comentario Bíblico de Williams MacDonald, (2004): 497. 4 Alfonso Lockward, Editor. Nuevo Diccionario de la...
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