PROYECTO



UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO













“ESCUELA ESCOLÁSTICA”


Alumna :
Orellano Gutiérrez Anthony
Obregón Rafael Dárika
Rojas Espinoza Yolanda
Ramírez Espinoza Víctor
Villanueva Rodriguez Thalía


Curso :
Introducción a la Filosofía


Docente :
Dr. Teódulo SantosCruz


Ciclo :
I – “B”


TRUJILLO – PERÚ
2010


FILOSOFÍA MEDIEVAL



Se denomina filosofía medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período medieval o Edad Media pperiodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d. C. hasta el descubrimiento de América en el año 1492 d.C.Durante la Edad Media la filosofía bebió del cristianismo, por el que explicaba la existencia y los fenómenos del mundo que les rodeaba. La Verdad era buscada en la Biblia, libro de máxima sabiduría junto a Los Evangelios, según los cuales Dios creó el mundo y a todas las personas. El cristianismo se convertirá, además de en una religión, en una solución para dilucidar las cuestiones máscomunes en la época, cambiando el paradigma que había imperado en la filosofía de la etapa anterior, la helénica.

Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, la naturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad en el hombre, la naturaleza de los universales y la Individuación de las sustancias divisibles eindivisibles.

De la Edad Medieval hemos conservado magníficas obras filosóficas que han servido no sólo como base sino también como inspiración a multitud de estudiosos en etapas posteriores. Son conocidas las interpretaciones que hacen de los anteriores y las que los nuevos hacen de ellos. Recuperaron a filósofos olvidados por siglos, colocándolos en el lugar que merecían.

La filosofía medievalcomprende el estudio de la filosofía cristiana y patrística, la filosofía judía e islámica, y sobre todo la filosofía escolástica.


LA ESCOLÁSTICA

El termino escolástica proviene del latino schola (escuela). Llamamos escolástica a la filosofía cristiana desarrollada primero en las escuelas monacales y después en las universidades entre los siglos VIII al XV. La escolástica culmina en la obrade Santo Tomás y entra en crisis con el Renacimiento. El tema fundamental de la escolástica es el tema de Dios y de forma más particular la problemática de la relación entre la fe y la razón. Es común indicar que en esta cuestión los escolásticos subordinaron la razón a la fe, convirtiendo así a la filosofía en la "esclava de la teología".
¿Cuál es el contenido de la Escolástica? Es¿Filosofía? O ¿Teología? ¿Son las dos cosas o una tercera? Desde luego, la Escolástica es teología, pero si hay filosofía medieval dentro de las obras escolásticas. Entonces se piensa que necesariamente que ambas, teología y filosofía, coexisten; que hay, junto a la teología escolástica, una filosofía cristiana, llamada por los filósofos modernos filosofía escolástica.
Desde aquí comienzael problema de la relación entre ambas, que se suele intentar resolver acudiendo a la idea de subordinación: Philosophia ancilla theologiae; es decir la filosofía sería una disciplina subordinada de la teología que serviría para sus fines propios

1. MÉTODO DE LA ESCOLASTICA

Uno de los principales métodos de la escolástica fue el uso de la lógica y del filosófico deAristóteles en la enseñanza, la demostración y la discusión. Otro importante método fue enseñar un texto por medio de un comentario de alguna autoridad aceptada. En filosofía, esa autoridad era atribuida de un modo casi mecánico y procedimental a Aristóteles. En teología, los textos principales fueron la Biblia y el Sententiarum libri quatuor (Cuatro libros de sentencias) del teólogo y prelado italiano...