Psicoanalis y educación

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Como se expresa el poder en el campo escolar
Para Foucault el centro de su investigación es el sujeto, sin embargo sus investigaciones no pueden desligarlo del poder, dada la implicación de las relaciones que se dan entre un sujeto y otro , pero aún así hablar de poder sin definirlo representa para él casi que una obligación, primero se refiere al poder en general, al poder de las naciones ysus dirigentes y del uso de la razón para manejarlo, dando un buen uso a esa heredad de Kant pero criticando un poco en el sentido de que la racionalidad política también genera abusos de poder , luego lo expresa desde un enfoque más práctico, mas doméstico, es decir desde la cotidianidad y la individualidad del sujeto mismo.
Basados en Foucault podemos entrañar en los orígenes del podermoderno pensando que sus inicios se dieron durante el periodo del feudalismo constituyendo como dice en los medios del buen encausamiento, el poder soberano, un poder centralizado en la realeza que se apropiaba del trabajo, lo bienes y el servicio de sus ciervos, más que poder era abuso – explotación – dominación, que era aplicada en complicidad con la religión y la moral. Este sometimiento delsujeto al Feudo es llamado por Foucault como sujeción y lo clasifica en varios tipos dependiendo de los procesos sociales y económicos que determinaban los ritmos de producción que requería del sistema feudal para sus fines.
Con el nacimiento del estado aparece una nueva forma de poder, el poder político y establece una mirada del individuo que lo aborda más como una totalidad que desde suindividualidad, sus bases están fundamentadas en el cristianismo, es un poder al que Foucault llama poder pastoral, es una etapa en la que se persigue la salvación del semejante actuando como guía y que exige auto sacrificio, hay una consigna clara y es la salvación de la carne.
El estado sin embargo sufre un nuevo cambio y en el siglo XVIII debido al surgimiento de la industrialización en donde elindividuo juega un papel fundamental entonces se requiere integrar al individuo al sistema y para ello es necesario formarle de acuerdo a los diversos requerimientos que este demanda. Ya no hay que preparar para la salvación en el más allá, sino para salvarnos en el aquí, en el presente y el mundo, la vida eterna como propósito fundamental pasa a ser remplazada por el bienestar, la riqueza, el nivelde vida y seguridad, (propósitos terrenales). Hay que formar un individuo que multiplique y mejore las fuerzas pero se le debe moldear para que responda a esos niveles de producción esperados, esto se logra a través de la Disciplina que se resume en inspección jerárquica, sanción normalizadora o el examen, aparece entonces el poder disciplinario como enderezador de conductas, fabricador deindividuos, dominador del cuerpo y de castigador de conductas impropias.
Bueno aquí vamos con claridad sobre el concepto de poder, ahora exploremos un poco sobre la concepción de campo. Según Bourdieu el campo se constituye a partir de unas relaciones de fuerza y de lucha que se dan entre los agentes o las instituciones que tienen por misión, ya sea conservar ciertas formas de poder y otrasformar estas mismas desde el orden económico, cultural o político . Los campos además se estructuran en base a las luchas y posiciones que persiguen un solo objetivo, y es la dominación y la imposición de ciertas formas previamente legitimadas y autorizadas que han sido establecidas a través de líneas específicas de relaciones de poder, en conclusión y en nuestras palabras el campo viene siendo lalucha que ejercen determinadas fuerzas o individuos que persiguen dominar, controlar, imponer o manejar el poder, como consecuencia de esta lucha resultan unas relaciones de poder que permiten el surgimiento de los discursos que legitimizan el control del poder político, económico, cultural, etc.
Ya hemos dado un recorrido por el concepto de poder y de campo apoyados por Foucault y Bourdieu...
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