Quimica

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CRONICAS INDIGENAS
Mucho se ha escrito sobre el proceso del encuentro entre los dos mundos, durante las crónicas y gracias al apoyo de las obras históricas de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl nos han permitido conocer los primeros pensamientos sobre el mestizaje que dio origen a nuestra cultura, narrando los orígenes de la civilización central en Mesoamérica, entre los toltecas que suprimieronante los aztecas al sacrificar a Cuauhtémoc. Mucha información se basa sobre la religiosidad cristiana, dentro de la cual se podría discutir mucho para la mexicanidad, la obra de este cronista e historiador presenta una inagotable y enriquecedora crónica sobre la vida de Netzahualcóyotl, rey Texcocano, donde presenta el auge que tuvieron los habitantes de la América, principalmente a través de lapoesía, es así como proviniendo con una increíble herencia que le viene de casta real, descendiente directo del poeta de Texcoco, dentro de su árbol genealógico, hemos rastreado su abolengo prehispánico de los descendientes; del Lixtlilxochitl el viejo quien fuera padre de Netzahualcóyotl de Ixtlilxóchitl II, hijo de Netzahualpilli y a la vez nieto del rey Netzahualcóyotl, siendo así como al serbautizado otorgándole el nombre castizo de Hernando Peralta de Ixtlilxóchitl.

Con esta herencia literaria, ya que en dicha época a Texcoco se le consideró la Atenea de América, formado por un grupo de mestizos encargados de recuperar la historia indígena para darla a conocer en el sistema educativo de la colonia, cito a escrito de León-Portilla en México de principios del siglo XVII describiendo avarios indígenas como fueron Fernando Alvarado Tezozomoc, Chimalpain e Ixtlilxóchitl descendientes de la nobleza indígena desbastada por los invasores. Muchos de sus escritos en náhuatl con pocas traducciones al español narrando sus propias historias que causaron controversia al defender ante el nuevo mundo sus tradiciones e historia.

Lo interesante, es darles un reconocimiento por este trabajoque contribuyeron de una forma directa a reconocer el proceso que condijo a presentar el mestizaje primeramente para no caer en lo que la historia marcó como el odio hacia los españoles, dicho historiador quien recibió una educación española que abandonó su idolatría de sus abuelos para recibir el catolicismo. Con estos escritos y contando con mejores referencias para presentar una historia másobjetiva, hubo el caso de Ignacio Manuel Altamirano descritas en su Paisaje y Leyendas, y a García Izcalbaceta en sus investigaciones que crearon toda una polémica a la aparición de la Virgen María siendo esta una invención, y poco probable. En el caso del México prehispánico y pos hispánico, cito a Edmundo O' Gorman, quien abrió el tema sobre una sociedad a través de la religiosidad, paraconseguir beneficios económicos y sociales.

Los libros que exponen sus historias a partir de su nacimiento de la cultura Tolteca siguiendo hasta la elección de Cuauhtémoc en Tenochtitlán, describiendo las hazañas del mundo de la nación Chichimeca, al igual que aparece la apreciación del pensamiento mexicano, abundando en la cosmogonía dual de lo masculino y de lo femenino, donde los principalesprotagonistas eran los dioses Tonacatecuhitl y Tonacacihuatl, siendo el más importante el dedicado al sol y a su esposa la luna. Lo que más intriga son las analogías que hablan sobre la similitud en el relato del diluvio, representado en el antiguo testamento, al igual de la semejanza al nacimiento de los hombres y el de una mujer, creados por los dioses, quienes se ocultaron en lo más alto de un cerro acausa de las lluvias y llegaron a este lugar ayudados por un toplipetlacali o arca cerrada, para multiplicarse después al construir un zacuali, altísima torre para resguardarse de la destrucción del segundo mundo. Aquí no podemos dudar la influencia cristiana que predominaba durante esta época, como un factor de poder en la conversión de los indígenas.

Es así como siguiendo la analogía entre...
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