Raíces, Tradiciones Y Mitos En El Nivel Inicial. Dimensión Histográfico-Pedagógica.

Páginas: 3 (748 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2012
Raíces, tradiciones y mitos en el nivel inicial. Dimensión histográfico-pedagógica.

En el siguiente reporte se hablará acerca de las tradiciones, mitos e imagen social de la educadora en el nivelinicial. Abordaremos el origen de estás y por qué se han ido transmitiendo de generación en generación. Cómo se han ido adoptando algunas prácticas que resultan en muchas de las veces inútiles porquecarecen de un objetivo sustentado para el enriquecimiento de los saberes de los niños y sólo se hace por costumbre, por creer que esta bien, por lo que se van implementando rutinas y costumbresdescontextualizadas, que nada tienen que ver con las necesidades actuales de los grupos. Analizaremos algunos fragmentos de los primeros libros que se escribieron sobre el jardín de niños y poder comprenderde donde vienen estas propuestas didácticas que seguimos adoptando hoy en día.

Iniciamos este recorrido tratando de precisar el origen de algunas prácticas cotidianas en las aulas como elintercambio, la merienda y el uso de materiales de deshecho. Son usos, costumbres y tradiciones que pasan de generación en generación formando parte de una tradición oral transmitida entre docentes del nively que, en general, responden a mandatos fundacionales. Nos preocupamos por estas prácticas dado que, en ocasiones, las hemos visto transformarse en rutinas sin sentido. Los orígenes de estas prácticasa fin de comenzar a dar ciertas pistas que nos permitan tomar decisiones sobre su pertinencia actual, la necesidad de su resignificación a su descalificación.

Cuando Froebel, María Montessori, lashermanas Agazzi, iniciaron sus experiencias en la educación de niños pequeños, estaban sentando las bases de lo que hoy conocemos como Nivel Inicial. En ese momento se definía como asociaciónperceptiva y sensorial. Las propuestas didácticas se centraban en la ejercitación de los sentidos y en las experiencias físicas con los objetos. El conocimiento está formado por moldes de conducta...
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