Religiosidad Popular


Expresión de fe
Y
Sus desviaciones







INTRODUCCIÓN

En la actualidad están apareciendo serios estudios teológicos acerca de la Religiosidad popular.
La Religiosidad popular es muy difícil de definir; hoy la entendemos como: "medio de Expresión de Fe, por tanto la Iglesia no puede considerarla como algo secundario de la vida cristiana" (Papa Benedicto XVI Conferencia delConsejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) celebrada en 2007 en Aparecida, Brasil) para la nueva evangelización del continente).
Este ensayo es sólo una antesala al desarrollo, finalidad y objetivo de la religiosidad popular; sin olvidar además las posibles desviaciones que se puedan dar dentro de ella, que lejos de fomentar la partición activa de los fieles en la Iglesia, llevan a crear un ambientede confusión y pueden favorecer a una práctica meramente exterior.
He ahí la preocupación de la Santa Madre Iglesia, para contrarrestar posibles deformaciones del verdadero sentido de los actos de piedad o religiosidad popular. El Magisterio debe trabajar arduamente en la evangelización y catequesis de los fieles. Sin embargo, éste requiere de la ayuda de los fieles laicos comprometidos que handecidido adherirse voluntariamente a Jesucristo y han abrazado el Evangelio.
Por mi parte me concateno a la misma preocupación de la Santa Madre Iglesia; como cristiano y fiel laico comprometido para que juntos trabajemos por la instauración del Reino de Dios aquí en la tierra con instrucción y evangelización, asistidos siempre por la presencia viva de Dios Espíritu Santo.
I.- ¿Que esreligiosidad popular?

Tanto en las diversas regiones donde se encuentra la Iglesia establecida, como en aquellas donde se está implantando, se descubre en el pueblo expresiones de búsqueda de Dios y de la fe, llamadas religiosidad popular; estas expresiones constituyen un nuevo descubrimiento casi generalizado (EN. #48. Pág. 38).
En el transcurso de los años se han dado diferentes definiciones a lareligiosidad popular. Sin embargo hoy en día entendemos que: Religiosidad popular es como un espacio de encuentro con Jesucristo y una forma de expresar la fe de la Iglesia; por tanto, no puede ser considerado como algo secundario a la vida cristiana. (Aparecida de Brasil, 2007).
Al hablar de religiosidad popular, forzosamente tocaremos el tema de las culturas. La cultura en su comprensión másextensa representa el medio por el cual los hombres y pueblos cultivan y estrechan su relación con la naturaleza y con sus hermanos y, por sus medios, pretender llegar a la unidad con Dios. La cultura es la expresión de las costumbres y creencias de un pueblo; entre las creencias se puede contemplar la religiosidad popular.
La religiosidad popular o piedad popular, es un acto rico en valores, es unacto de expresión de fe, que induce a la comunión fraterna.
El beato Papa Juan Pablo II dice que: Cuando la religiosidad popular es genuina, tiene como fuente la fe y, por lo tanto, tiene que ser apreciada y favorecida. En esta línea, el pontífice reflexiona sobre la idea de que la religiosidad popular no es contraria al carácter central de la liturgia, sino que fomentando la fe del pueblo que laconsidera una expresión connatural que prepara adecuadamente la celebración de los sagrados misterios.
La religiosidad popular tiene como verdadero fin la comunión fraterna, es un acto rico en valores, es un acto de expresión de fe. Entonces, debe acatarse siempre a la liturgia y llegar así a un encuentro vivo en Jesucristo.
Cuando la fe es adecuadamente profesada, penetra profundamente elsustrato de un pueblo, vivifica y purifica las culturas, permite que desarrollen sus virtualidades, las enriquece y las lleva a la verdad que es Cristo (Aparecida No. 477).

2.- Sus desviaciones
La religiosidad popular esta expuesta a deformar la religión; muchas veces sus expresiones se quedan en simples manifestaciones culturales sin llegar a una adhesión de fe. Puede, incluso, conducir a la...