Resúmen hegel

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|HEGEL, G. W. F. | |Robles De Rosendo Diego |
|“Psicología”, en | |Curso de Filosofía E01 |
|Enciclopedia de las Ciencias ||01 de Octubre de 2009. |
|Filosóficas. | | |
|México, 1980 Pp. 231-252. | | |

IDEA CENTRAL

El autoraborda los temas de la psicología uno a uno desde el espíritu y su determinación, nos habla también de el espíritu teórico y la inmediatividad que le inicia, la intuición, la representación y sus sucesivas partes tales como el recordar y la imaginación, la memoria y el pensamiento; también se habla del espíritu práctico como una individualidad del mismo, nos habla también del sentimiento práctico,compuestos de inclinaciones y pasiones están mencionados también los impulsos y el arbitrio concluyendo así sobre su idea de felicidad y de un espíritu libre.

CONCEPTOS PRINCIPALES

Espíritu, consciencia, espíritu teórico, inmediatividad, intuición, representación, recordar, imaginación,escritura alfabética y jeroglífica, memoria, pensamiento, espíritu práctico, sentimiento práctico, impulsos,arbitrio, felicidad, espíritu libre.

DESARROLLO

En esta lectura Hegel nos habla en un principio de El Espíritu, para nuestro autor, el espíritu es determinado como la verdad del alma y la conciencia, este comienza por su propio ser y se referirá sólo a las determinaciones propias. También nos dice que la psicología considera a la intuición, la representación, la memoria, etc.,comomanifestaciones del mismo. Para Hegel el espíritu consistía en la elevación sobre la Naturaleza y sobre la determinación natural. De ser determinada por la naturaleza el alma sería finita, su progresar es desarrollo y su existencia, el saber tiene en sí mismo la determinación en sí y por sí nos dice el autor, entonces, al ocurrir esto el espiritu ya no tiene en mente un objeto sino una determinación.Hegel nos dice que para una determinación dominante lo principal sería lo sensible y será tomado como punto de partida para determinantes ulteriores.
La conciencia, según Hegel, tiene como objeto el grado antecedente que sería el alma natural, pero a su vez la consciencia tiene una determinación doble, un ser teórico en la que la determinación es puesta como suya y como una libre inteligencia yun querer o espíritu práctico. En el espíritu teórico la inteligencia pone como suyo lo que ha encontrado para encontrar lo racional que sería el conocer. Hegel nos habla también de que la fuerza en ésta semántica sería la intimidad de la forma del interior y del exterior y de aquí nace la irracionalidad.
Para Hegel la intuición se nos podría presentar como una afección determinada una formadel sentimiento, también nos dice que este sentimiento se nos presenta como un modo de existencia del alma, y por último que la inteligencia determina el contenido de la sensación, cómo un ser fuera de sí, este lo arrojaría en el espacio y en el tiempo, los cuales son las formas a través de las que se intuye. Cuando Hegel nos habla de representación se podría decir que lo iguala al pensamiento unoes lo mismo que el otro y éste estaría compuesto por el recordar, en donde la imagen es puesta y es distinguible de la intuición y separable de la penumbra donde estaría guardada, también esta dentro del pensamiento la imaginación, donde la inteligencia, según Hegel, es activa y reproductiva, no hay muchas ideas que asociar y en su mayoría es accidental, nos daría resultados en imágenes y...
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