Resumen 1
Páginas: 2 (283 palabras)
Publicado: 21 de mayo de 2012
INTODUCCIÓN
En el texto de la lectura se busca resolver y definir concretamente entre Sócrates, Teétetes y Teodoro que es la ciencia y conocerla en sí misma.Igualmente establecer si existe o no una diferencia con la sensación.
¿QUE ES LA CIENCIA?
Teétetes afirmar que la ciencia es un juicio exacto sobre un objeto con elconocimiento de su diferencia, puesto que según el añadir la explicación al juicio no es más que esto al decir que la ciencia es la sensación y un juicio verdaderoacompañado de una explicación.
Para Sócrates la ciencia no reside en las sensaciones sino en el racionamiento de ellas, por cuanto de ese racionamiento se puededescribir la ciencia y la verdad. Igualmente considera que la sensación y la ciencia es una misma cosa.
Para Teétetes no es posible creer lo que dice Sócratesque la ciencia es una cosa distinta a la sensación sino que son toda clase de juicios, porque teétetes considera que los hay falsos y considera que el juicio verdaderoes la ciencia, y no está sujeto a ningún error y todos los efectos que de él resaltan son bellos y buenos.
Sócrates manifiesta que es probable la afirmaciónanterior en efecto, que lo sea porque ¿Qué ciencia puede concebirse fuera de un juicio recto bien explicado?, por lo que no comparte totalmente al considerar que loselementos no pueden ser conocidos y que los compuestos pueden serlo.
Para Sócrates y Teétetes después de esta discusión no fue posible definir claramente que es laciencia al manifestar que sigue aun nuestra preñes y sentimos todavía los dolores de parto respecto de la ciencia. ¿Oh hemos dado ya a luz todas nuestras concepciones?
En el texto de la lectura se busca resolver y definir concretamente entre Sócrates, Teétetes y Teodoro que es la ciencia y conocerla en sí misma.Igualmente establecer si existe o no una diferencia con la sensación.
¿QUE ES LA CIENCIA?
Teétetes afirmar que la ciencia es un juicio exacto sobre un objeto con elconocimiento de su diferencia, puesto que según el añadir la explicación al juicio no es más que esto al decir que la ciencia es la sensación y un juicio verdaderoacompañado de una explicación.
Para Sócrates la ciencia no reside en las sensaciones sino en el racionamiento de ellas, por cuanto de ese racionamiento se puededescribir la ciencia y la verdad. Igualmente considera que la sensación y la ciencia es una misma cosa.
Para Teétetes no es posible creer lo que dice Sócratesque la ciencia es una cosa distinta a la sensación sino que son toda clase de juicios, porque teétetes considera que los hay falsos y considera que el juicio verdaderoes la ciencia, y no está sujeto a ningún error y todos los efectos que de él resaltan son bellos y buenos.
Sócrates manifiesta que es probable la afirmaciónanterior en efecto, que lo sea porque ¿Qué ciencia puede concebirse fuera de un juicio recto bien explicado?, por lo que no comparte totalmente al considerar que loselementos no pueden ser conocidos y que los compuestos pueden serlo.
Para Sócrates y Teétetes después de esta discusión no fue posible definir claramente que es laciencia al manifestar que sigue aun nuestra preñes y sentimos todavía los dolores de parto respecto de la ciencia. ¿Oh hemos dado ya a luz todas nuestras concepciones?
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