resumen etica para amador

PRIMER CAPITULO: De todas las cosas que pueden formar nuestro saber, existen cosas básicas para saber qué cosas son convenientes buenas y cuáles malas. Cuando se presentan ambigüedades, es que comienzan las dificultades del saber vivir y entra en juego la libertad. Los animales, estan programados por la naturaleza, conocen una sola forma de comportamiento para cada situación. Los seres humanos,aunque en cierta manera estamos también programados por fidelidades que nos son inculcadas desde pequeños, somos seres imprevisibles, pues tenemos una serie de alternativas en nuestro proceder que aunque en ocasiones resulten raras, muy pocas veces son imposibles. La libertad nos permite elegir, inventar e incluso equivocarnos. Dos importantes aclaraciones al respecto es que no somos libres deelegir lo que nos pasa, sino de responder a ello de un modo u otro; y que el ser libres para intentar algo no tiene relación alguna con lograrlo, pues en ocasiones mezclamos libertad con omnipotencia y es entonces que intentamos elegir dentro de lo imposible.
SEGUNDO CAPITULO: Es la explicación mas propia y aceptable acerca de nuestra conducta. Dentro de los motivos existen las órdenes, lascostumbres y los caprichos, que no hacen más que inclinar la conducta y preferencias. Las órdenes y las costumbres, cuya fuerza es el miedo y la comodidad respectivamente, son impuestas por factores externos (ejemplo padres), mientras que los caprichos surgen del interior de cada quien. Respecto a las órdenes es recomendable establecer hasta qué punto pueden ser obedecidas y de los caprichos, saber quesirven exclusivamente para aspectos de rutina.
TERCER CAPITULO: La libertad no es sólo decidir sino darse cuenta qué se está decidiendo. Por ello sólo es válida cuando se ha pensado dos veces: con las ordenes se descubre el motivo y con los caprichos se cuestiona el mismo. Nunca una acción es buena sólo por ser una orden, una costumbre o un capricho A veces con eso basta, pero casi siempre senecesita del razonamiento para determinar si es o no conveniente algo. Todo esto forma parte de inventar nuestra propia vida y no vivir de a acuerdo a lo que los otros inventan por nosotros. Moral son aquéllas reglas o normas que consideramos válidas, mientras que la ética se encarga de cuestionar por qué lo son. Hay cosas buenas y malas que nada tiene que ver con la moral y de las cuales conocemosconcretamente su utilidad; tratándose de seres humanos, sin embargo, resulta difícil esta clasificación, pues ignoramos para qué sirven. Y la única mención que hace de ética es “HAZ LO QUE QUIERAS”
CUARTO CAPITULO: Haz lo que quieras es abandonar lo que nos rige desde el exterior y enfocarse a lo que la propia voluntad reclama desde el fuero interno. La misma contradicción que hay en Haz lo quequieras, se presenta en la libertad, pues no somos libres de elegirla o no, sino que estamos condenados a la libertad, como afirmó Jean−Paul Sartre. Para no reducir la frase a un simple capricho, es importante establecer prioridades entre los deseos repentinos ya que ellos a largo plazo. La ética es alcanzar la buena vida humana, que es la que incluye relaciones con otros seres humanos, no a costa deellos. Es un proceso recíproco igual que la humanización, pues darse la buena vida es al final igual que dar la buena vida.
QUINTO CAPITULO: Lo que poseemos nos posee y pasamos la vida creyendo que atesorar cosas es vivir, y no preparamos en pensar que de las cosas sólo salen cosas. Como humanos necesitamos una complicidad fundamental que sólo se da entre iguales. Las traiciones y los abusos sedan, pero convertir a los demás en cosas es la forma incorrecta de defender el derecho propio a no ser tratado como tal. Ya que ninguna buena vida puede ser sin cosas, es básica la atención, es decir, la reflexión acerca del sentido de la buena vida. Como condición ética principal está el no tomar la certeza de la muerte como un pretexto para vivir de cualquier modo, sino intentar comprender a...