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Páginas: 354 (88395 palabras) Publicado: 3 de septiembre de 2013




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Llovieron Flores

Charlas sobre historias Zen

OSHO


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MA GYAN DARSHANA

osho_library@gruposyahoo.com




ÍNDICE




I LLUVIA DE FLORES

II EL ESTUDIANTE INSOLENTE

III EL MAL GENIO

IV ¿CUÁL ES EL CAMINO?

V ¿ESTÁ MUERTO?

VI EL ARTE DEL TIRO AL ARCO

VII EL TEMPLO EN LLAMAS

VIIILAS CINCO LIBRAS DE TOZAN

IX SORDO, MUDO Y CIEGO

X VIENDO DOBLE


Capítulo 1

Lluvia De Flores

31 de Octubre, 1974

Subhuti era uno de los discípulos de Buda.
Él pudo comprender la potencia del
vacío ‑el punto de vista de que nada existe
excepto en su relación de subjetividad
y objetividad.
Un día, cuando Subhuti estaba sentado bajo un
árbol en unestado de sublime vacío, empezaron
a caer flores a su alrededor.
"Te alabamos por tu discurso sobre el vacío",
le susurraron los dioses.
"Pero yo no he hablado del vacío", dijo Subhuti.
"No has hablado del vacío, no hemos oído el vacío",
respondieron los dioses. "Esto es verdadero vacío".
Y cayeron flores sobre Subhuti como lluvia.


Sí, sucede. No es una metáfora, es un hecho ‑así que note tomes esta historia metafóricamente. Es lite­ralmente verdad. Porque la totalidad de la existencia se siente feliz, dichosa, extática, incluso cuando es una sola alma quien alcanza lo supremo.
Somos parte de la Totalidad y la Totalidad no es indiferente a nosotros, no puede serlo. ¿Cómo va a ser una madre indiferente a su hijo? Es imposible. Cuando el niño crece, la madre también crece con él.Cuando el niño es feliz la madre también es feliz con él. Cuando el niño danza, algo danza también en la ma­dre. Cuando el niño está enfermo, la madre está enfer­ma. Cuando el niño es desdichado, la madre es desdi­chada. Porque no son dos; son uno. Sus corazones laten a un mismo ritmo.
La Totalidad es tu madre. La Totalidad no es in­diferente a ti. Permite que esta verdad penetre en tu corazóntan profundamente como sea posible, porque incluso esta consciencia de que la Totalidad se siente feliz contigo, te cambiará. Entonces ya no estás aliena­do, ya no eres un extranjero aquí. Ya no eres un vaga­bundo, sin hogar, porque todo es un hogar. Y la Tota­lidad es tu madre, te cuida, te ama. Así que es natural que cuando alguien se convierte en un Buda, y alcanza la cima suprema, toda laexistencia danza, toda la existencia canta, toda la existencia lo celebra. Es lite­ralmente verdad. No es una metáfora, recuerda, de otra forma errarás toda la cuestión.
Llueven flores, y continúan lloviendo ‑nunca se detienen. Las flores que llovieron para Subhuti aún siguen lloviendo.
Tú no las puedes ver, no porque no estén cayen­do, sino porque no eres capaz de verlas. La existencia continúa lacelebración infinitamen­te, por todos los Budas que han sido, por todos los Bu­das que están siendo, y por todos los Budas que serán, porque para la Existencia no hay pasado, presente y futuro. Es una continuidad. Es eternidad. Sólo existe el ahora, el ahora infinito.
Aún llueven, pero no puedes verlas.
A no ser que caigan sobre ti, no puedes verlas; y cuando las veas cayendo para ti, verás quehan estado lloviendo para todos los Budas, para todas las almas iluminadas.
La primera verdad es que a la Existencia le im­porta lo que te sucede. La existencia está orando con­tinuamente para que te suceda lo Supremo. De hecho, tú no eres otra cosa que una mano extendida por la Totalidad para alcanzar lo supremo. No eres otra cosa que una ola que viene de la Totalidad para tocar la lu­na. No eresotra cosa que una flor abriéndose, para que la Totalidad se llene de fragancia a través tuyo.
Si puedes abandonarte a ti mismo, esas flores pue­den llover esta misma mañana, en este mismo momen­to. Los Dioses siempre están dispuestos. Sus manos siempre están llenas de flores. Simplemente observan y esperan. Cuando alguien se vuelve un Subhuti ‑vacío; cuando alguien está ausente, de pronto...
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