resumen

TEORÍAS Y FORMAS POLÍTICAS
Desde el punto de vista de la ciencia política, forma de gobierno
es la estructura o el modelo elegido por la autoridad del Estado
para ejercer su función. La filosofía política se ha ocupado de estudiar estas formas de gobierno como uno de sus temas prioritarios. Estas formas de gobierno sirven para clasificar las sociedades humanas, que son denominadas según laforma como unos
ejercen la autoridad sobre otros dentro de ellas.
Con el mismo interés que sobre su origen, la reflexión política
ha teorizado sobre cuál pueda ser la mejor o más conveniente forma de gobierno. La constitución de una ciencia política se sitúa en
torno al siglo VI a.C. vinculada a los avatares de la ciudad de Atenas y las colonias griegas en el Mediterráneo.

LAS CONCEPCIONESPOLÍTICAS DEL MUNDO CLASICO

En la reflexión que se hace en la ciudad-Estado de la Atenas de
PLATÓN y ARISTÓTELES, encontramos ya los conceptos fundamentales de la ciencia política y de las diversas formas de gobierno. El periodo helenístico, por otra parte, una vez sustituida la ciudad-Estado, marca la repercusión de los ideales de las escuelas morales en la
teoría política a través de suinfluencia en el derecho romano.
6.1 LA CONCEPCIÓN MERITOCRÁTICA DE PLATÓN

La concepción de PLATÓN del filósofo gobernante ha inspirado todas las concepciones meritocráticas* de gobierno al consagrar el
saber, o gobierno de los más sabios, como la forma más legítima y
acertada de ejercer el poder.
PLATÓN considera que el Estado tiene su justificación en la satisfacción de las necesidades de losciudadanos. Tras el fracaso de
experiencias de gobierno en las que participa, siente la necesidad
de diseñar un Estado ideal en el que, de acuerdo con sus aptitudes
naturales, cada colectivo social realiza adecuadamente la tarea
que le corresponde en el conjunto de la ciudad-Estado.
Ésta se compone de productores, que han de ocuparse del sustento de la ciudad, guerreros o defensores ygobernantes-filósofos.
La ciudad es justa y funciona bien cuando cada uno lleva a cabo
adecuadamente la función que le corresponde por naturaleza.
Concibe el gobierno como un arte basado en el verdadero conocimiento al que sólo unos pocos tienen acceso. Establece un régimen especial de vida para los guardianes de entre los que se seleccionarán los mejores. Los "fundadores de la ciudad" se ocuparán
deque éstos sean formados en todas las ciencias hasta alcanzar la
ciencia suprema o dialéctica y que, una vez conseguida, acepten
ocuparse de los asuntos del gobierno de la ciudad.

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El nacimiento de la reflexión política se produce
hacia los siglos VI-Va.C. en el marco de la Grecia clásica. En esa época, las reformas impulsadas por Solón, Clístenes y, sobre todo, Feríeles
-cuyo bustoaparece en la ilustración- consolidaron en Atenas un régimen democrático en el
que todos los ciudadanos estaban llamados a
participar en el gobierno de la polis.

* Meritocracia:

Forma de gobierno donde el poder reside en aquel
individuo o conjunto de individuos que mayores méritos han realizado, ya sean de tipo intelectual, militar, etc.

6.2 LAS FORMAS POLÍTICAS EN ARISTÓTELESARISTÓTELES afirma que el hombre es un animal político o social por naturaleza, y que, por lo tanto, no se define por sus cualidades individuales sino por su relación con los demás. ARISTÓTELES ya no habla de la mejor forma de gobierno sino de formas
legítimas o ilegítimas de ejercerlo. Esto le sitúa en una órbita
de pensador menos especulativo y más próximo a los planteamientos empíricos de la cienciapolítica.
En la clasificación que ARISTÓTELES hace, toma como doble criterio el número de gobernantes y la consideración del bien
común. Conjugando ambos criterios, establece tres formas legítimas de gobierno y fres ilegítimas que, en realidad, son desviaciones de las primeras:
a) Si el gobierno es de uno solo, cabe que éste se ejerza o no en
función del bien común. Así tendremos:
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