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LA CONFERENCIA DE BANDUNG, SUS
CONCLUSIONES Y SU POSIBLE ALCANCE
Numerosos y varios han sido los comentarios suscitados en los medios occidentales por la Conferencia de Bandung. Los hubo impregnados de una cierta irritada inquietud. Otros, optimistas, tan pronto como se desvaneció el temor a que la propaganda comunista dominara la Conferencia. Pero, dejando aparte el serenamente centrado en larealidad que emanaba del Vaticano, han predominado los comentarios superficiales o despectivos, ya que lo despectivo suele ser siempre superficial, basados en el hecho de masa heterogénea que se ha impuesto como el aspecto dominante de una conferencia representativa de la mitad aproximadamente de la población del globo, y en la que tomaron parte veintinueve naciones afro-asiáticas (1), que hanpretendido irrumpir de pronto

(1) Estados que han participado en la Conferencia de Bandung, con sus pobla-
•dones respectivas (en millones de habitantes).

Afganistán 12
Jordania 1,3
Arabia Saudita ' 7
Laos 1,3
Birmania 18
Líbano 1,3
Cambodia 3,9
Liberia 1,6
Costa de Oro 4
Libia
12
8 '2
Nepal ... 7
C h Í M
582
Norte Vietnam 12
Egipto ..." 21

Pakistán 5
Etiopia 16
Filipinas20
Siria

Iridia 367
S u d á n
8 '8
Indonesia 78
Sur Vietnam 11
Irak 5,1
Tailandia .-. 19
Irán 19
Turquía .22
Japón 86
Yemen 4,5
(Datos de "Marches Coloniaux du Monde", núm. 494.)
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en la actividad política mundial. "Esto significa una nueva época de la Historia Universal", no vaciló en decir Radio Vaticano frente a las reservas un poco irónicas de un sector europeo, al quetrabajo cuesta admitir que, mírese por donde se mire, nuestra época no está ya bajo el signo de Europa.
En nuestra modesta opinión, atenerse únicamente a la impresión de masa incoherente provocada por la Conferencia de Bandung stería un error. En efecto; creemos que, soterráneamente a esa realidad que 6e
metía por los ojos, como vulgarmente se dice, preexistían grupos bastante coherentes, dotadosde un cierto sentido de la unidad, que la Conferencia no ha deshecho. Antes bien, los ha reforzado con el propósito de articularse entre sí, organizando y coordinando sus esfuerzos en xtn marco ensanchado, el correspondiente a extensas áreas antes dependientes de Occidente, salvo contados países, cuales Turquía, Irán, Tailandia, China y Japón. El propósito—ya que no el logro, poco menos queimposible en el primer intento—nos parece digno de retener la atención del observador occidental, en particular de aquel que tiene vínculos africanos y asiáticos anudados en un plano ajeno al colonialismo y al horror que causa, y que Europa ha dejado en pos de sí como una estela que el tiempo aún no ha borrado. Nos referimos al observador español. Este, por razones innecesarias de recordar, ha asistidodesde la calle a aparatosos proyectos de organización "mundiales", con exclusiones. Ha presenciado el ajetreado establecimiento de bloques difíciles de afianzar. Ha seguido el afanoso desarrollo de muchas conferencias, que fueron unos partos de los montes más señalados que el de la Conferencia de Bandung. Se halla, por tanto, en excelentes condiciones de objetividad para opinar, al menos así nosparece, que en Bandung se ha conseguido más de lo que auguraban algunos con irónica conmiseración ante esa movilización de representantes de una gran mayoría
de pueblos que recientemente han accedido a su independencia, aunque éstos no han llegado a tanto como parecían proponerse, lo cual es lógico. Luego puede decirse que la Conferencia de Bandung brinda un
saldo positivo que señalaremos yciertas perspectivas que creemos de sumo interés para el futuro.
El antecedente formal de la Conferencia de Bandung ha sido la Conferencia de Bogor, celebrada por los países del Plan Colombo (India, Pakistán, Ceylán, Birmania e Indonesia), que en 29 de diciembre
de 1954 acordaron convocar una Conferencia de naciones independientes afro-asiáticas. No obstante, la magna Asamblea estaba en potencia en...
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