Revolucion Francesa

1

DOS SIGLOS DE REVOLUCION François Furet, La Révolution à debat, Gallimard, 1999, 195 págs. François Furet, Un itinéraire intellectuel, Calmann-Lévy, 1999, 617 págs. [En Revista de Libros, nº 38, febrero de 2000, págs, 3-5].

“L’évenement français tire son extraordinaire fascination dans l’histoire universelle à la fois de son succès et de son échec”. Frases como esta, referidas a laRevolución francesa de 1789, incisivas, brillantes y de clara inspiración tocquevilliana concentran con frecuencia la atención del lector en los textos reunidos en esta antología, todos ellos referidos a la que fue dedicación principal de la trayectoria historiográfica de François Furet. Los trabajos aparecieron originalmente en la revista francesa de controversia cultural Le Débat, entre 1980 y 1989, yhan sido recopilados por su colega y amiga Mona Ozouf. Esta última es también especialista de la Revolución francesa, autora de una investigación famosa sobre La fête révolutionaire y el tipo de religión laica que trató de imponer la revolución. Mona Ozouf había coeditado ya con Furet algunos otros libros importantes referidos a la Francia revolucionaria 1 . El recuerdo del historiadordesaparecido hace poco más de dos años ha llevado por otra parte a Mona Ozouf a publicar una nueva recopilación de artículos, en este caso los que, a lo largo de cerca de cuarenta años, firmó François Furet en Le Nouvel Observateur 2 . Esta última edición incluye no sólo diversos temas de historia, abordados a través del comentario de libros, sino también las opiniones de Furet sobre la evolución políticafrancesa bajo la V República y los que dedicó a dos países por los que sentía
1

La obra más famosa fue LeDictionnaire critique de la Révolution, Flammarion, 1988 (traducido en España por Alianza Editorial). Furet y Mona Ozouf fueron también coeditores de La Gironde et les Girondins, Paris, Payot, 1991 y Le siècle de l'avènement républicain, Gallimard, 1993. 2 François Furet, Un itinéraireintellectuel, Calmann-Lévy, 1999, 617 págs.

2 un particular interés, los Estados Unidos (donde fue profesor en la Universidad de Chicago) e Israel. Ambos representaban a sus ojos proyectos de individuos libres dispuestos a vivir juntos conforme a un modo de gobierno racional.

Furet no se mostró nunca partidario de abordar directamente su evolución intelectual y política, sino que la dio aentender a través de sus escritos. Mona Ozouf no contribuye en nada por su lado a descorrer ese velo de reserva en la introducción que hace a la segunda de las antologías citadas. Tampoco nos proporciona información sobre la trayectoria profesional y académica de Furet. No obstante, los artículos políticos aparecidos originalmente en Le Nouvel Observateur y, en general, sus trabajos historiográficossobre la Revolución francesa permiten describir a François Furet como un “renegado”, dicho sea esto en la incomparable acepción marxista-leninista del adjetivo.

Nacido en 1927, de familia burguesa, Furet dio por bueno durante su juventud universitaria, justo al término de la Segunda Guerra mundial, que el antifascismo consecuente desembocaba intelectualmente en el marxismo y, políticamente, en lamilitancia dentro del partido comunista. Caben pocas dudas de que la política inspiró ampliamente su interés por el tema de la Revolución francesa y que se adentró en ella compartiendo los tópicos de lo que con el tiempo él mismo denominaría "vulgata marxista" y de la que llegaría a ser un crítico tan elegante como demoledor. Ahora bien, eso no impide que sus colaboraciones políticas en Le NovelObservateur muestren igualmente que, además de una intensa antipatía hacia De Gaulle y el gaullismo, a Furet le

3 costó mucho trabajo, hasta bien entrados los años setenta, no dar a entender o afirmar directamente su pertenencia a la izquierda política. De modo que, aunque más tarde, su independencia y madurez de juicio se acentuaron en este terreno, nada indica que sus simpatías políticas se...