Sidney Tarrow (movimientos sociales)

SIDNEY TARROW
EL PODER EN MOVIMIENTO
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES, LA ACCION COLECTIVA Y LA POLITICA
(FEBRERO 3 DEL 2014)

CAPITULO 1.
LA ACCION COLECTIVA Y LOS MOVIMIENTOS SOCIALES.
Los teóricos de la acción colectiva consideran que los individuos demoran en encontrar caminos que los lleven a un beneficio común.
Esto no es a si, ya que la respuesta es de carácter social, a través de formanconocidas, modulares, movilizando la gente a través de redes sociales.
Lo anterior se puede apreciar en un ejemplo de la política estadounidense:

LA MARCHA SOBRE WASHINTONG.
En esta ciudad se presentan muchas marchas donde la personas protestan, la policía está atenta a los desordenes, hablan los lideres, hablan los políticos, los manifestantes hacer ver a estos la importancia del voto y alfinal de todo el mundo se va feliz para sus casas porque se cree que se hizo algo importante.

Pero el 25 de abril de 1993 se da una marcha sin precedentes que es la que plantea los derechos de los homosexuales a pertenecer al ejército de los Estados Unidos.
Esta marcha es singular porque lleva a las calles más de un millón de protestantes; porque se habla de un derecho particular de gays ylesbianas de pertenecer al ejército; también llama la atención la diversidad de personas que marchan.
Esta marcha plantea tres cuestiones básicas de la teoría del movimiento social:
1. Por qué actúa colectivamente la gente por apoyar una minoría.
2. Por qué lo hace cuando lo hace
3. Cuáles son los resultados de esta acción colectiva.
El escritor analiza lo anterior desde el punto de vista detres teóricos marxistas: MARX - LENIN - GRAMSCI.

Marx y Engels fueron para la época sorprendentemente modernos en sus conceptos ya que ellos hablan que el problema de la acción colectiva está en la estructura social.
Mientras que para Lenin y Gramsci lo enfocaron en las oportunidades políticas, organización y cultura en la generación de acción colectiva.

MARX CARLOS
No es Carlos Marxquien dilucida el problema de la generación de una acción colectiva para beneficio común, pues nunca se explico el por qué un grupo que debería rebelarse, por sus condiciones de inferioridad, no lo hacen y considero que ello se debía a la “falsa consciencia”, considero que los enfrentamientos sociales y la solidaridad que se producería al trabajar juntos por años, acabaría por resolver elproblema.

LENIN
Su preocupación era el problema organizativo propuso la elite de los revolucionarios profesionales, ya que una clase obrera primitiva, retardaban la consciencia de clase e inhibían la acción colectiva, ya que estos por si mismos eran incapaces de hacer una revolución.


ANTONIO GRAMSCI
Su contribución fue que los lideres y seguidores no se ajustaban a lo que decía Lenin del unlíder intelectual sino que le adiciono la necesidad del consenso, del estar todos de acuerdo y vio la necesidad de varios líderes en multiplicidad de niveles e iniciativa.

ELECCION INDIVIDUAL Y ELECCION COLECTIVA
Los movimientos y marchas de la década del 60 fueron fundamentales para el estudio de la historia moderna, las ciencias políticas y la sociología.
El problema de cómo luchan las clasessociales, el estado gobierna y se pueda lograr el bien común entre individuos con intereses disímiles y cuando cada uno defienda el suyo propio.

El Estado anídense, economista MANCUR OLSON, contesta esta interrogante planteado que lo importante era el INDIVIDUO; que la acción colectiva era agregativo.
Concuerda con Lenin en que los lideres importantes de un grupo tienen el interés colectivo ypor eso se hacen cargo de su liderazgo, a excepción en los pequeños grupos en que el bien individual y colectivo están asociados y solo el grupo es más grande hay más dificultades.
Los lideres deben superar este problema ofreciendo beneficios para todos, participen o no de un sindicato, pero viene el problema de cómo incentivar a vincularse al sindicato si sin pertenecer a el logra iguales...