Simón rodriguez

¿Qué es en definitiva la verdad?
Es el frágil equilibrio que nace del encuentro de los antagonismos.
Es la espuma blanca de la onda.
Es el aroma, síntesis de todos los ingredientes que bullen afuego lento en la olla. La verdad, de ningún modo, es monolítica.
Es un acercamiento reciproco en el respeto de los contrarios.
Etapas de la historia de la ética.
1. Antigüedad.
1.1Ética Clásica1.1.1 Ética Griega: desde los sofistas hasta Sócrates (470 aC al 399 aC) inicia la ética propiamente dicha. El antropocentrismo constituye un cambio en estos pensadores. Sus predecesores trataron deexplicar la naturaleza del cosmos.
Estos se preocuparon por el hombre, especialmente Sócrates con su máxima: “conócete a ti mismo”. Educar es el fin de la filosofía; cuando el individuo sabe para que hanacido, (arete), se establece la justicia.
Desde Platón hasta Aristóteles (427 aC al 322 aC).
Grandes cambios políticos marcan este periodo: Atenas y Esparta alternan en preeminencia; largoenfrentamiento bélico con el imperio Persa y el ascenso de Macedonia convertida en imperio del mundo con Alejandro Magno (discípulo de Aristóteles). Sistematizar para ordenar los saberes será el norte deambos pensadores: Platón desarrolla su `teoría de las ideas´ según la cual sólo conocemos “fenómenos” (apariencias imperfectas) en el mundo material, conocimiento éste sólo relativo (doxa), mera opinión,el conocimiento verdadero (espisteme) es perfecto, absoluto y corresponde al mundo de las ideas que son los modelos de toda realidad (arquetipo).
Aristóteles, alumno de Platón ubicara las ideasdentro de las cosas y no en `Urano´ (lugar celeste) como su maestro, toda realidad del mundo (substancia) está compuesta por ‘materia’ y ‘forma’ (hilemorfismo): la primera indeterminada y potencial, laforma la determina, la concreta, ambas son causa de la substancia; así mientras la ética en Platón tiende al idealismo: conformarse, unirse al bien absoluto (Dios); la ética aristotélica tiende a la...