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DIOSES PREHISPANICOS







Huitzilopochtli, significa en náhuatl "colibrí del sur", fue la principal deidad de los mexicas y ha sido asociado con el sol. Cuando arribaron los españoles, era la deidad más adorada. Huitzilopochtli nació de Coatlicue, la Madre Tierra, quien quedó preñada con una bola de plumas que cayó del cielo. Sus 400 hermanos, al notar el embarazo de su madre,decidieron ejecutar al hijo al nacer para ocultar la deshonra, pero Huitzilopochtli nació y mató a la mayoría. A su hermana Coyolxauhqui la mató tomando a la serpiente de fuego como una hacha, luego tomó la cabeza de esta hermana desmembrada y la arrojó al cielo, convirtiéndola en la luna. Huitzilopochtli era un dios eminentemente guerrero y fue quien le indicó a los Mexicas fundar la capital deMéxico-Tenochtitlán en el Lago de Texcoco. En el centro de esa gran ciudad, los mexicas construyeron un templo con un altar a este dios, donde se sacrificaban los prisioneros de guerra con el fin de alimentar al vigor del sol.



Coatlicue o “la de la falda de serpientes” era la diosa azteca de la vida y la muerte, la tierra y la fertilidad; la parte femenina de la dualidad universal. Se representabacon un rostro mitad de mujer y mitad cráneo descarnado en honor a la descomposición que fertiliza a la tierra. Sus cuatrocientos hijos decidieron matarla tras embarazarse misteriosamente, pero Huitzilopochtli, el fruto de esa deshonra, la defendió tan pronto nació.





Quetzalcóatl, en náhuatl “serpiente emplumada”, fue el dios principal dentro de la cultura azteca. El nombre es unacombinación de quetzal, una colorida ave mesoamericana y coatl, que significa serpiente. Su veneración frecuentemente involucraba sacrificios animales y estaba relacionada con el plan




TENOCH

Fue a Tenoch, caudillo sacerdote, a quien le toco llevar a su pueblo al mítico lugar donde un águila, parada en un nopal, en una isla de un lago, tomaba con el pico a una serpiente; era la tierra prometidapor Huitzilopochtli. La búsqueda duro 209 años.
El lago era el de la luna ( Texcoco ), también llamado Mextlipan y pertenecía a los tecpanecas de Azcapotzalco.
ITZCOATL

En el año 1427 Itzcóatl hijo de una concubina de Acamapichtli, ascendió al trono azteca, a un tributario de Azcapotzalco. un año después, el ejercito mexica y sus aliados ponían fin al yugo tecpaneca. Asistido por el famosoconsejero Tlacáelel, Itzcóatl elevo a la nobleza a los jefes distinguidos y repartió entre su pueblo las tierras conquistadas
MOCTEZUMA ILHUICAMINA

A la muerte de Itzacóatl, en el año 1440, le sucedió un hijo de Huitzilíhuitl: Moctezuma Ilhuicamina. Este "huey tlatoani " sometió a los Otomíes de Xilotepec, consolido su poder en la zona de lo que hoy es Morelos y Guerrero y penetro en Veracruz yOaxaca; la afluencia de tributos a Mexico - Tenochtitlan fue de una calidad y cantidad nunca vista
AXAYACATL

Axayácatl, conocedor de las teorías religiosas, las ciencias y la poesía, la muerte de Moctezuma Ilhuicamina, en el año de 1468, por instigación del consejero Tlacáelel, fue elegido " huey tlatoani
TIZOC
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Tizoc ascendió al trono a la muerte de su hermano menor AxayácatlJUEGO DE PELOTA


  El juego de pelota aparece como una actividad que mantiene vivas las tradiciones asociadas a este deporte-ritual y, su estudio, puede ayudarnos a comprender mejor una práctica llevada a cabo desde hace 3.000 años. Se ha hablado mucho de las prácticas deportivas griegas o romanas, y no queremos aquí quitarles importancia, sin embargo, ¿cómo no se ha estudiado apenas desdenuestro área una práctica que actualmente cuenta con más de 1.500 canchas de juego registradas? No es pretensión de este trabajo clarificar todos los aspectos que atañen al juego de pelota, esto nos llevaría la creación de un libro (o varios), sino más bien la de aportar ideas para que puedan realizarse futuros estudios históricos o contemporáneos sobre esta importante práctica ancestral.
  El...