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Páginas: 7 (1695 palabras) Publicado: 2 de junio de 2014


1 . La palabra Dada en si no posee ningun significado concreto sino que remte al sonido infatil de los bebes , a su vez simboliza la relacion mas primitiva con la realidad que nos rodea : con el dadaismo una nueva realidad toma posesion de sus derechos .La vida aparece en una simultanea confusion de ruidos , colores y de ritmos espirituales que en el arte dadaista son inmediatamenterecogidos por los ritmos y las fiebres sensacionales de su audaz psique cotidiana y en toda su brutal realidad .
Los  orígenes  del  movimiento  Dadá  se situan en los inicios de 1916 en el café cabaret Voltare  en  Zurich,  Suiza,  dos años  luego  de  que  la  primera  guerra  mundial  comenzara.
Zurich  aun  se  mantenía  aun  alejado  del  conflicto; pero no fue aquello de menor importancia pues elgrupo de artistas reunidos alli surgirian junto al movimiento dada , una repulsion a las sociedades que habian puesto en condicion las cosas para que la guerra tuviese lugar en este mundo . El dada surge en respuesta a esto , en contra de las formas en que el arte y la sociedad se comportaban una en torno a la otra y tal vez percibian ciertas
Con el comienzo de la guerra los dadaistas huyen y seescapan . Los artistas del movimientos son los que mas detestan la guerra , tienen una mirada y una ideologia en comun con respecto a sus vivencias traumaticas de la guerra hayan ido o no a ella . El dadaísmo es un corte radical a lo que se venia viendo , hasta ese momento la mas articulada y armada de las vanguardias era el futurismo , y el dadaísmo tiene propias reglas de acceso y unaidentidad propia como grupo la negación absoluta de todo programa estético .
Según Tristan Tzara : Para comprender como nacio dada es necesario imaginarse de una parte , el estado de animo de un grupo de jovenes en aquella especie de prision que era Suiza en tiempos de la primera guerra mundial y de otra, el nivel intelectual del arte y la literatura de aquella epoca .La guerra , ciertamente acabo, peromas tarde vimos otras . Todo ello cayo en ese semiolvido que la costumbre llama historia . Pero hacia 1916-1917 la guerra parecia que no iba a terminar nunca . De ahí el disgusto y la rebelion.
Los adeptos a este movimiento artistico estaban resueltamente en contra de la guerra , pero sin caer en el fascismo utopico . Creian que solo se podia suprimir la guerra extirpando sus raices . Laimpaciencia de vivir era grande , el disgusto se extendia a todas las formas de la civilizacion llamada moderna , a sus mismas bases , a su logica y a su lenguaje y la revelion asumian modos en los que lo grotesco superaban los valores esteticos .
El dada nacio de una exigencia moral , de una voluntad implacable de alcanzar un absoluto moral , y del sentimiento profundo de que el hombre , en el centrode todas las creaciones del espiritu , debia afirmar su preminicencia sobre las nociones empobrecidas de la sustancia humana , sobre las cosas muertas y sobre los bienes mal adquiridos .
Las principales caracteristicas del movimiento dada se pueden observar teniendo en cuenta la serie de manifiestos escritos por Tristan Tzara en los cuales se plantea con su mera forma y existencia , una serie deideas que transcienden el campo de la ejecucion artistica en si . Algunas de estan caracteristicas son que dada no significa nada :
”Si alguien lo considera inutil , si alguien no quiere perder el tiempo por una palabra que no significa nada se puede quitar de la cabeza este balbuceo insistente , esta mortaja que ya nunca podra dejar .(…) ven en todo ello un arte para niños , el retorno aunprimitivismo seco y estrepitoso . (…) La obra de arte no debe ser la belleza en si misma porque la belleza ha muerto ; ni alegre ni triste ni clara , ni oscura ni nada en definitiva (…) La obra de arte ni tiene ni puede tener amo , ni dueño , ni autor ni usuario , ni observador porque como tal no existe “
abordar el tema de la nominación “Dada” Tzara despliega el tablero sobre el que juega el...
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