Sociologia de la reproduccion
Páginas: 21 (5045 palabras)
Publicado: 8 de diciembre de 2010
Seminario V de sociología de la educación
Alumno: Becerra Miranda Alfredo
Profesor: Mancera Cardos Enrique Eduardo
Análisis de datos: Encueta Nacional de Juventud 2005
INTRODUCCION
En el siguiente trabajo se analizaran datos obtenidos del centro de documentación del INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD, el cual depende de la Dirección de Investigación y Estudios sobre Juventud.
Elobjetivo del CENDOC, es Poner a disposición de la comunidad académica, instituciones públicas y privadas, organizaciones de la sociedad civil, así como a todos aquellos interesados, un acervo bibliohemerográfico especializado en la temática juvenil.
El análisis a continuación realizado se centrara en la Encueta Nacional de Juventud 2005 y se atenderán los casos de jóvenes con un rango de edad deentre 20 y 24 años únicamente, esto debido a que la población que nos interesa es únicamente la que se encuentra en edad de asistir a la universidad.
Los datos se analizaran con una visión reflexiva y crítica en torno a la teoría de la reproducción la cual postulan que la educación y otros medios son utilizados para reproducir las relaciones de desigualdad existentes, por ejemplo, para Bourdieu laeducación es un agente fundamental de la reproducción y legitimación de la reproducción social y cultural de la clase dominante, asegurando de esta manera la supremacía en este caso de la burguesía.
Según la teoría de la reproducción la escuela reproduce la desigualdad y la dominación, la transmisión cultural es el instrumento mediante el cual determinados grupos pueden obtener garantía deéxito o fracaso, es en la escuela donde se hace la división y selección de los futuros mandadores y mandados, explotadores y explotados. La escuela delinea la franja que divide a las clases altas y bajas de la sociedad.
La ideología de la clase dominante se esparce en cualquier sociedad, asegurando su permanencia en el poder, por ejemplo, para Gramsci la cultura solo es un vehículo de ideologíasextrañas a las masas obreras por lo cual hace una fuerte critica a las condiciones sociales y culturales, así como también a la escuela y la cultura. Gramsci propone otras vías de difusión de la cultura: círculos, clubs, asociaciones, todos coordinados con las organizaciones políticas de la clase obrera.
Una cultura proletaria autónoma y compartida por todos y cada uno de los individuos de lasociedad. Para Gramsci es necesaria la creación de una escuela única de base, cultural y desinteresada, que armonice con la capacidad de los individuos de obrar intelectualmente y manualmente.
Así como Gramsci existen otros autores que han tratado de analizar el sistema con una visión crítica de las formas y los mecanismos utilizados por la clase dominante para asegurar su permanencia en elpoder y la de sus sucesores, dejando una limitada capacidad de movilidad social a los hijos de obreros y clase bajas de la sociedad.
La teoría de la reproducción postula que los contenidos y prácticas educativas son el resultado de la dominación de unas clases sobre otras a través de la imposición cultural. Para Althusser por ejemplo en la escuela se aprenden reglas del orden establecido porla dominación de clase, para los futuros capitalistas se aprende a mandar bien a hablar bien a los obreros, etc. a fin de asegurar la dominación de la clase dominante. Pero no sólo en la escuela se reproduce este orden sino que existen otras instituciones del estado como la iglesia, el ejército, etc. que enseñan cierto tipo de saber hacer de manera que se asegure el sometimiento de la clasedominante hacia las clases bajas de la sociedad.
Contexto social
En México siempre ha existido el grave problema de la mala distribución de los bienes y servicios lo cual ocasiona una desproporción entre regiones y las distintas clases sociales que a lo largo del tiempo han existido.
Uno de los principales problemas del Sistema Superior Educativo es la deserción escolar ocasionada por diversos...
Alumno: Becerra Miranda Alfredo
Profesor: Mancera Cardos Enrique Eduardo
Análisis de datos: Encueta Nacional de Juventud 2005
INTRODUCCION
En el siguiente trabajo se analizaran datos obtenidos del centro de documentación del INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD, el cual depende de la Dirección de Investigación y Estudios sobre Juventud.
Elobjetivo del CENDOC, es Poner a disposición de la comunidad académica, instituciones públicas y privadas, organizaciones de la sociedad civil, así como a todos aquellos interesados, un acervo bibliohemerográfico especializado en la temática juvenil.
El análisis a continuación realizado se centrara en la Encueta Nacional de Juventud 2005 y se atenderán los casos de jóvenes con un rango de edad deentre 20 y 24 años únicamente, esto debido a que la población que nos interesa es únicamente la que se encuentra en edad de asistir a la universidad.
Los datos se analizaran con una visión reflexiva y crítica en torno a la teoría de la reproducción la cual postulan que la educación y otros medios son utilizados para reproducir las relaciones de desigualdad existentes, por ejemplo, para Bourdieu laeducación es un agente fundamental de la reproducción y legitimación de la reproducción social y cultural de la clase dominante, asegurando de esta manera la supremacía en este caso de la burguesía.
Según la teoría de la reproducción la escuela reproduce la desigualdad y la dominación, la transmisión cultural es el instrumento mediante el cual determinados grupos pueden obtener garantía deéxito o fracaso, es en la escuela donde se hace la división y selección de los futuros mandadores y mandados, explotadores y explotados. La escuela delinea la franja que divide a las clases altas y bajas de la sociedad.
La ideología de la clase dominante se esparce en cualquier sociedad, asegurando su permanencia en el poder, por ejemplo, para Gramsci la cultura solo es un vehículo de ideologíasextrañas a las masas obreras por lo cual hace una fuerte critica a las condiciones sociales y culturales, así como también a la escuela y la cultura. Gramsci propone otras vías de difusión de la cultura: círculos, clubs, asociaciones, todos coordinados con las organizaciones políticas de la clase obrera.
Una cultura proletaria autónoma y compartida por todos y cada uno de los individuos de lasociedad. Para Gramsci es necesaria la creación de una escuela única de base, cultural y desinteresada, que armonice con la capacidad de los individuos de obrar intelectualmente y manualmente.
Así como Gramsci existen otros autores que han tratado de analizar el sistema con una visión crítica de las formas y los mecanismos utilizados por la clase dominante para asegurar su permanencia en elpoder y la de sus sucesores, dejando una limitada capacidad de movilidad social a los hijos de obreros y clase bajas de la sociedad.
La teoría de la reproducción postula que los contenidos y prácticas educativas son el resultado de la dominación de unas clases sobre otras a través de la imposición cultural. Para Althusser por ejemplo en la escuela se aprenden reglas del orden establecido porla dominación de clase, para los futuros capitalistas se aprende a mandar bien a hablar bien a los obreros, etc. a fin de asegurar la dominación de la clase dominante. Pero no sólo en la escuela se reproduce este orden sino que existen otras instituciones del estado como la iglesia, el ejército, etc. que enseñan cierto tipo de saber hacer de manera que se asegure el sometimiento de la clasedominante hacia las clases bajas de la sociedad.
Contexto social
En México siempre ha existido el grave problema de la mala distribución de los bienes y servicios lo cual ocasiona una desproporción entre regiones y las distintas clases sociales que a lo largo del tiempo han existido.
Uno de los principales problemas del Sistema Superior Educativo es la deserción escolar ocasionada por diversos...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.