sociologia

Páginas: 7 (1632 palabras) Publicado: 14 de mayo de 2013

Sociología

Resumen de Gouldner: "La sociologia reflexiva" Cátedra: Sameck - Vázquez 1º Cuat. de 2012 Altillo.com
Gouldner propone una sociologia reflexiva, que procure "no solo conocer el mundo ajeno y exterior al sociologo sino tambien el mundo ajeno que el sociologo lleva dentro de si mismo."
Una sociologia, que hunda sus raices en el hombre total.
Los sociologos no estan maspreparados que otros hombres a examinar con serenidad su acciones.
Una sociologia reflexiva se ocupa primero y ante todo de lo que los sociologos quieren hacer en el mundo y de lo que en realidad hacen.
Su objetivo es transformar al sociologo, penetrar profundamente en su vida y su labor diaria, enriquecerlo con nuevas sensibilidades y elevar su conciencia a un nuevo.
En la medida que logre esto,esta sociologia es y tendria que ser radical: porque advertiria que no es posible avanzar el conocimiento del mundo si el sociologo no se conoce a si mismo, procura no solo conocer el mundo ajeno sino transformarlo y no solo el mundo ajeno sino el interno del sociologo.
Tiene como mision trascender la sociologia tal como existe en la actualidad, profundizando nuestra comprension de nuestro propio simismo y el de la posicion que ocupan para formar un nuevo tipo de sociologo capaz de comprender a otros hombres y a su mundo social.
Supone adquirir un habito de examinar nuestras propias creencias como ahora examinamos las de los demás.
Advierte nuestra semejanza con aquellos a quienes estudiamos.
La elaboracion de una S.R exije a los sociologos que dejen de actuar como si pensaran enterminos de sujetos y objetos.
Es una sociologia moral que es impulsada y sus objetivos contienen y promueven ciertos valores.
Hubo un enfoque de las ciencias sociales promovido por el positivismo francés que esperaban utilizar la ciencia social para controlar a los hombres, ella "cosifico" al hombre.
En oposicion a él surgio otra concepcion de la ciencia social que exigia un metodo diferente:intuicion clinica o empatia historica, intimidad con el objeto estudiado, no anséptico alejamiento de él, comunion interior, no manipulacion interna. Su meta no era la "informacion" neutral acerca de la realidad social sino un conocimiento que fuera importante para los cambiantes intereses, esperanzas y valores de los hombres.
La conciencia del si mismo es considerada un camino indispensable para llegara la conciencia del mundo social. No hay conocimiento en el mundo que no sea conocimiento de nuestra propia experiencia y relacion con el.
Si un hombre quiere modificar sus conocimientos debe cambiar su manera de vivir, su praxis del mundo.
La conciencia implica una relacion entre personas e informacion. Depende de la actitud de las personas hacia la informacion y se relaciona con su capacidadde retenerla y utilizarla.
La informacion tiende a ser experimentada como "hostil" o "favorable" dependiendo de los propositos del hombre. Lo que es favorable para mi puede ser desaforable u hostil para otros. La disposicion de utilizar informacion hostil es la conciencia, vinculandose con la capacidad de controlar y conocer el si mismo frente a la amenaza. (realismo para un politico, objetividadpara un estudioso).

Programa de una sociologia reflexiva:
1- Llevar a cabo investigaciones es solo una condicion necesaria, pero no suficiente, para la maduracion de la empresa sociologica. Lo que se necesita es una nuva praxis que transforme a la persona del sociologo.
2- Su objetivo final es profundizar la conciencia del sociologo, acerca de quien es y lo que es, en una sociedad especificay en una epoca dada y de como su rol social y su praxis personal afectan si obra como sociologo.
3- Procura ahondar la autoconciencia del sociologo y su capacidad de elaborar elementos de informacion validos y confiables acerca del mundo social de otros.
4- No exige solo elementos válidos confiables de informacion acerca del mundo de la sociologia, implica utilizar esa conciencia para abrirse...
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