sociologia

TRABAJO:
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Definición:
Acción y efecto de trabajar.- Esfuerzo humano aplicado a la producción de riqueza, y en esta acepción se emplea en contraposición a capital.-
El trabajo debe ser considerado un rasgo específico de la especie humana.- Constituye un común denominador y una condición de vida humana en sociedad.-
El trabajo animal ha sido atribuido por la psicologíazoológica a comportamientos instintivos, en un medio de estímulos determinados.-
Ahora bien, desde que hay adaptación a una situación imprevista nos acercamos a las condiciones y exigencias intelectuales del trabajo humano.-
La característica esencial del trabajo humano está, entonces, constituida por la utilidad.- Esto es así visto desde la perspectiva de los economistas liberales; y así encontramosautores como Colson que definió al trabajo como: " el empleo que el hombre hace de sus fuerzas físicas y morales para la producción de riquezas o de servicios".-
Estos economistas liberales ponen el acento en los fines del trabajo, es decir en su utilidad, por el valor de los productos que crea.- En esta linea de pensamiento, Henri Bergson, dió el siguiente concepto: "El trabajo humano consisteen crear la utilidad".-
Tomando en cuenta estas definiciones, para los miembros de esta corriente doctrinaria, el trabajo consiste en fabricar, pero también, organizar en un marco social la lucha contra la naturaleza.-
Es en la relación del hombre con la naturaleza donde se ha buscado la definición del trabajo.- Así, Francis Bacon, lo ha descripto como: " El hombre añadiéndose a la naturaleza.-Por su parte, Marx, decía en su obra "El Capital" que: " El trabajo es en primer término un proceso entre la naturaleza y el hombre, proceso en que este realiza, regula y controla mediante su propia acción, su intercambio de materias con la naturaleza.- Pone en acción las fuerzas naturales que forman su corporeidad, los brazos y las piernas, la cabeza y laa manos, para de ese modo asimilarse,bajo una forma útil para su propia vida, las materias que la naturaleza le brinda.- Y a la par que de ese modo actúa sobre la naturaleza exterior de él y la transforma, trasnforma su propia naturaleza, desarrollando las disciplinas que dormitan en él.".-
Entonces, tomando al hombre como Homo Faber se puede definir al trabajo, en forma parcial, diciendo que es: "El conjunto de acciones que el hombreejerce con un fin práctico, con la ayuda de su cerebro, de sus manos, de instrumentos o de máquinas sobre la materia, acciones que, a su vez, reaccionan sobre el hombre, lo modifican.".-
La definición que antecede, y todas aquellas que se enrolan en el concepto de hombre-homo faber, son definiciones parciales del trabajo puesto que en las sociedades contemporáneas las actividades del hombre noson todas asimilables a los comportamientos del homo-faber ( tareas rurales o industriales).- Es decir que no son exclusivamente actividades de transformación.- Ejemplo de esto lo constituyen las llamadas actividades terciarias que comprenden trabajos que no implican transformación; es el caso de los servicios: trabajos administrativos, limpieza, etc.-
Por otra parte, las definiciones del trabajoque, en general, ponen el acento sobre la transformación de la naturaleza por el hombre, implican una finalidad esencial.-
La transformación de la naturaleza se orienta hacia un fin: su dominio por el hombre, su "amo y poseedor" ( Descartes), la asimilación de su materia ( transformada en objetos y en productos ) a las necesidades humanas.-
Así lo expresa Marx, cuando dice: " El proceso desembocay se extingue en el producto.- Su producto es un valor de uso, una materia dispuesta por la naturaleza y adaptada a lsa necesidades humanas mediante un cambio de forma.".-
Pero si el trabajo supone una finalidad, no puede ser considerado, sin emabrgo, como un fin en sí, como observa Max Scheler ( 1899), que lo calificaba de "indiferente y ciego".- No hay finalidad universal en el trabajo que...