SOCIOLOGIA

 “Sociología”, más allá del estudio de la sociedad

Buenas tardes, mi nombre es Claudia Martínez y, como futura antropóloga, veo la necesidad de enseñaros qué es y cómo ve el mundo la sociología, ya que es una ciencia social que vive cogida de la mano de la antropología, al igual que la antropología se aferra a la mano de la sociología para juntas ampliar sus conocimientos individualesy crear estudios críticos sobre la sociedad y todas sus variantes.
Debemos tener claro en primer lugar que, tanto la sociología como la antropología, tienen como objetivo estudiar la forma en la que el ser humano experimenta su existencia, habita el mundo y lo cuestiona. Y teniendo esto claro os expongo que, cada uno de vosotros, dependiendo de dónde vivís y la forma en la que habéis vivido, lohabitáis y lo cuestionáis de distinta forma; y es por eso que la antropología y la sociología necesitan estudiaros a cada uno de vosotros para poder estudiaros en conjunto.

Así pues, propongo experimentar la sociología mediante el día a día de la sociedad, independientemente de la sociedad donde os encontréis cada uno de vosotros; es más, me gustaría que todos siendo de Barcelona osposicionarais en la clase agrupándoos según el barrio del que seáis.
Como esperaba, encontramos barrios de distintas posiciones sociales; economías distinguidas como Pedralbes (el barrio residencial de lujo por excelencia), barrios de clase media como el Clot, o barrios de clase social baja como Trinidad Nueva. Puedo suponer que aquellos que vivís en Pedralbes tenéis una visión económica de superioridadrespecto a los que viven en el Clot o en Trinidad Nueva, y que aquellos que vivís en Trinidad Nueva, creéis que los que viven en Pedralbes son unos acomodados. Así pues, debéis saber que dependiendo del lugar de donde seáis tenéis una visión del mundo diferente, ya que en cada lugar reina una política y distribución diferente, y eso depende en todo momento de la economía que predomina en cada lugar.Por lo tanto, sería muy difícil llegar a un acuerdo entre los distintos barrios barceloneses, al tener políticas y economías distintas.

Hagamos aún y así una dinámica; creemos una relación social entre barrios, una relación de parentesco, haciendo que cada uno salga de su zona de comodidad. Coloquemos a un alumno que viva en Pedralbes a conversar con un alumno de Trinidad nueva y observemos que;ambos tenéis una casa donde vivir, habláis el mismo idioma, cogéis el metro para llegar hasta la universidad y estudiáis la misma carrera. Así pues, tenéis más cosas en común de lo que parecía, y aunque cada uno tengáis vuestro pequeño universo en Pedralbes o en Trinidad, hay unos hechos en común que os relacionan, formando de la clase una pequeña globalización o universo simbólico que relacionanla política, la economía o parentesco que tengáis individualmente.


Así explica el filósofo y sociólogo Antonio Campillo las 3 relaciones básicas que hay en la sociedad (parentesco, economía y política), tratando a través del concepto “Universo Simbólico” que haya un bien o una finalidad que las englobe a todas ellas, en este caso el grupo de clase.
Así bien, vemos como estas 3 relacionessociales nos proporcionan a cada uno (dependiendo de donde seamos o lo que hayamos vivido) una identidad existencial y unos determinados criterios y visión del mundo, aunque haya un universo simbólico que nos relacione.

Dejando ligeramente de lado a Campillo y regresando a la idea de sociología, no pueden pasarnos desapercibidas las ideas de otro autor como lo es Boaventura Sousa Santos, unsociólogo portugués que ha destacado sin duda en las ciencias sociales. Para introduciros a Sousa me gustaría en primer lugar hablaros de la globalización, y la definiré con una citación de José Antonio Marina; “la globalización está provocando un obsesivo afán de identidad; nuestras cabezas se globalizan, pero nuestro corazón se localiza”.
Con esta definición me gustaría que cuando llegarais a casa...