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COMO SE SUPLE LA VIRTUD EN EL GOBIERNO MONARQUICO

Cambia la virtud por el honor puede inspirar las más bellas acciones y, unido a la fuerza de las leyes,alcanzan el objeto del gobierno como lavirtud

Sucede pues que, en las monarquías bien ordenadas, todos parecen buenos
ciudadanos cumplidores de la ley; pero un hombre de bien es más difícil de
encontrar, pues para ser hombre de bien espreciso tener intención de serlo,
amar al Estado por él mismo y no en interés propio.

DEL PRINCIPIO DE LA MONARQUIA

En la naturaleza de este gobierno entra el pedir honores, es decir,distinciones, preferencias y prerrogativas; por eso hemos dicho que el honor es un resorte del régimen.
La ambición es peligrosa en una república, pero de buenos efectos en la
monarquía: da vida a estegobierno, con la ventaja de que en él es poco o nada
peligrosa, puesto que en todo instante hay medio de reprimirla

EL HONOR NO ES EL PRINCIPIO DE LOS ESTADOS DESPOTICOS
Siendo en ellos todos loshombres iguales, no pueden ser preferidos los unos a los otros; siendo todos esclavos, no hay para niguno distinción posible. El honor solo puede existir en estados con constituciones y leyes conocidasEl honor hace gala de despreciar la vida, y el déspota sólo es fuerte porque la puede quitar; el honor tiene reglas constantes y sostenidas, y el déspota no tiene regla ninguna; sus mudables caprichosdestruyen toda voluntad ajena.

El honor reina donde están las monarquías bien organizadas

Del Principio del Gobierno despotico

Como la virtud en una república y el honor en una monarquía, esnecesario el
temor en un gobierno despótico; pero en esta clase de gobierno, la virtud no es
necesaria y el honor hasta sería peligroso.

Un gobierno despotico no puede aflojar a diferencia delcualquier otro para impulsar sus resortes, en el despotismo que se basa en miedo, si llega a aflojar se podrían levantar

DISTINCION DE LA OBEDIENCIA EN LOS GOBIERNOS
TEMPLADOS Y EN LOS...
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