Tatuajes
Páginas: 46 (11356 palabras)
Publicado: 13 de marzo de 2011
Baeza Correa, Jorge.Culturas juveniles: acercamiento bibliográfico. En publicación: Revista Medellín Vol. XXIX - Nº 113/ Marzo 2003 . CELAM ITEPAL:: . Marzo2003. Disponible en: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/chile/ceju/culturas.pdf
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CELAM – ITEPAL: Revista Medellín Vol. XXIX - Nº 113/ Marzo 2003 Culturas Juveniles. Acercamiento bibliográfico. pp 07 - 39
CULTURAS JUVENILES, acercamiento bibliográfico. Jorge Baeza Correa1 El presente artículo tiene por finalidad permitir un acercamiento a la bibliografía existente con respecto a la realidad juvenil y en particular a lasexpresiones culturales de ella, en el marco de la realidad de América Latina. Posee como limitación, un acento principal en la realidad de la juventud urbana, valga como justificación que es difícil poder abarcar la amplitud de las realidades juveniles de nuestro continente. Se inicia con una discusión del concepto juventud, que permite dar cuenta de los diversos enfoques existentes. Se sigue conuna caracterización de la realidad mundial y un breve análisis de la situación de Latinoamérica al inicio del Siglo XXI, lo que, en definitiva, da cuenta del marco de realidad donde se desenvuelven los jóvenes. Situación que permite, por último, llegar a al tema de las culturas juveniles. 1.- Aproximación conceptual al fenómeno juvenil: La preocupación por reflexionar sobre la juventud en AméricaLatina, en su historia reciente, se inicia con una primera etapa de ensayo y sólo muy entrado en el Siglo XX, con una de mayor base científica2. En la primera etapa influyen poderosamente los trabajos de Ortega y Gasset y Manheim. Se aprecia a su vez, una primacía de la reflexión moral y pedagógica sobre la juventud, principalmente sobre su deber ser, a la par se encuentran algunos trabajos sobrela psicología de la adolescencia, pero sin referencia al contexto latinoamericano. La etapa de base más científica, marcada en gran medida a nivel mundial por el trabajo de Allerbeck y Rosenmayer3, como punto de quiebre con el ensayismo, presenta un primer momento de influencia de las concepciones de Parsons sobre la juventud; pero muy pronto, a mediados de los ’60, se releva la importancia de losjóvenes y se inicia la consideración de éstos como actores políticos, centrándose los trabajos principalmente en el movimiento estudiantil universitario. Entre los ’70 y los ’80 es común en América Latina, bajo regímenes de fuerza, un trabajo sobre juventud más centrado en la intervención que en el estudio, situación que viene a cambiar en 1985, con la definición de Año Internacional de laJuventud, donde diversos organismos inician investigaciones propiamente tales. Desde los ’90 a la fecha, han primado investigaciones que constituyen un corte vertical en el tiempo, por sobre aquellas que son de carácter longitudinal que implican seguimiento de sujetos y procesos a través de años. Por otro lado, solo en algunos países, los estudios de un carácter más cualitativos que cuantitativos, noimplica omitir a uno por la presencia de otro, es decir la mantención de estudios micro sin abandonar en ningún momento los macro. Dentro de este desarrollo histórico reciente, el concepto de juventud ha presentado (y sigue presentando) a lo menos tres aproximaciones diferentes, donde cada una de ella, coloca un énfasis principal en algún aspecto:
El autor es Sociólogo y Licenciado en Sociologíade la Universidad de Chile y Magíster en Sociología y Doctor en Ciencias de la Educación de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Actualmente se desempeña como académico de la Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez en Santiago de Chile. Para contactar al autor: jbaeza@ucsh.cl 2 Sin comprometer a quienes participaron en el evento, esta breve reseña histórica recoge el panel de...
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CULTURAS JUVENILES, acercamiento bibliográfico. Jorge Baeza Correa1 El presente artículo tiene por finalidad permitir un acercamiento a la bibliografía existente con respecto a la realidad juvenil y en particular a lasexpresiones culturales de ella, en el marco de la realidad de América Latina. Posee como limitación, un acento principal en la realidad de la juventud urbana, valga como justificación que es difícil poder abarcar la amplitud de las realidades juveniles de nuestro continente. Se inicia con una discusión del concepto juventud, que permite dar cuenta de los diversos enfoques existentes. Se sigue conuna caracterización de la realidad mundial y un breve análisis de la situación de Latinoamérica al inicio del Siglo XXI, lo que, en definitiva, da cuenta del marco de realidad donde se desenvuelven los jóvenes. Situación que permite, por último, llegar a al tema de las culturas juveniles. 1.- Aproximación conceptual al fenómeno juvenil: La preocupación por reflexionar sobre la juventud en AméricaLatina, en su historia reciente, se inicia con una primera etapa de ensayo y sólo muy entrado en el Siglo XX, con una de mayor base científica2. En la primera etapa influyen poderosamente los trabajos de Ortega y Gasset y Manheim. Se aprecia a su vez, una primacía de la reflexión moral y pedagógica sobre la juventud, principalmente sobre su deber ser, a la par se encuentran algunos trabajos sobrela psicología de la adolescencia, pero sin referencia al contexto latinoamericano. La etapa de base más científica, marcada en gran medida a nivel mundial por el trabajo de Allerbeck y Rosenmayer3, como punto de quiebre con el ensayismo, presenta un primer momento de influencia de las concepciones de Parsons sobre la juventud; pero muy pronto, a mediados de los ’60, se releva la importancia de losjóvenes y se inicia la consideración de éstos como actores políticos, centrándose los trabajos principalmente en el movimiento estudiantil universitario. Entre los ’70 y los ’80 es común en América Latina, bajo regímenes de fuerza, un trabajo sobre juventud más centrado en la intervención que en el estudio, situación que viene a cambiar en 1985, con la definición de Año Internacional de laJuventud, donde diversos organismos inician investigaciones propiamente tales. Desde los ’90 a la fecha, han primado investigaciones que constituyen un corte vertical en el tiempo, por sobre aquellas que son de carácter longitudinal que implican seguimiento de sujetos y procesos a través de años. Por otro lado, solo en algunos países, los estudios de un carácter más cualitativos que cuantitativos, noimplica omitir a uno por la presencia de otro, es decir la mantención de estudios micro sin abandonar en ningún momento los macro. Dentro de este desarrollo histórico reciente, el concepto de juventud ha presentado (y sigue presentando) a lo menos tres aproximaciones diferentes, donde cada una de ella, coloca un énfasis principal en algún aspecto:
El autor es Sociólogo y Licenciado en Sociologíade la Universidad de Chile y Magíster en Sociología y Doctor en Ciencias de la Educación de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Actualmente se desempeña como académico de la Universidad Católica Cardenal Raúl Silva Henríquez en Santiago de Chile. Para contactar al autor: jbaeza@ucsh.cl 2 Sin comprometer a quienes participaron en el evento, esta breve reseña histórica recoge el panel de...
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