Tema 1 antropología
Páginas: 45 (11090 palabras)
Publicado: 9 de enero de 2011
TEMA 1.1. LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL
CONTENIDOS
1. ¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
2. OBJETO y OBJETOS DE ESTUDIO
3. ANTROPOLOGÍA GENERAL, FÍSICA, SOCIOCULTURAL
4. ETNOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y ANTROPOLOGÍA CULTURAL
5. ANTROPOLOGÍA SOCIAL y otras CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
6. ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y MUNDO ACTUAL: Antropología Aplicada
7. NUEVASANTROPOLOGÍAS
Lecturas obligatorias
• KOTTAK, C. Ph., 1994: "El campo de la Antropología", en Ibid., Antropología. Una exploración de la diversidad humana. Madrid, McGraw-Hill, págs. 1-18.
• KOTTAK, C. Ph., 1994: "Antropología Aplicada" y "La cultura popular norteamericana", en Ibid., Antropología…, Madrid, McGraw-Hill, págs. 413-430 y 469-486.
• HARRIS, M. (1981) 1999: "Antropología y vidamoderna", en Ibid., Introducción a la Antropología General, Madrid, Alianza, págs. 663-736.
1.1.1. ¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
DEFINICIONES de ANTROPOLOGÍA:
Etimológicamente procede del griego ANTROPO- y -LOGOS, significando
Tratado, ciencia, discurso, saber... sobre el "Hombre",
La Antropología,
“es una ciencia empírica porque formula conclusiones acerca de la naturaleza de los sereshumanos, no basadas en deducciones abstractas sino en un conocimiento derivado de observaciones sistemáticas y recopilaciones de datos” (Ino ROSSI, 1981, pág. 12).
“Los antropólogos (...) no se dedican sólo a recopilar series de datos de costumbres extrañas, sino que llevan a cabo comparaciones sistemáticas entre las variantes que pueden encontrarse en los distintos grupos humanos” (Ibid.)1.1.2. OBJETO Y OBJETOS DE ESTUDIO
¿QUÉ ESTUDIA LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL?
Al , en su dimensión social y cultural.
A los seres humanos como sociedad y como cultura.
A la Humanidad...
Todo lo humano social y cultural...
La Cultura Humana...
“los antropólogos sociales se han concentrado en el estudio del hombre en su aspecto social, es decir, en sus relaciones con otra gente encomunidades vivas. De hecho (...) se han ocupado principal, aunque no exclusivamente, de las sociedades pequeñas, preindustriales y a menudo carentes de escritura. Las múltiples dimensiones de la vida social y cultural de sociedades más complejas y con escritura, se han dejado en su mayor parte a los historiadores, economistas, politólogos, sociólogos y a multitud de otros especialistas” (BEATTIE (1964)1972, pág. 27)
El OBJETO de la Antropología Social nació del estudio de las sociedades "primitivas", se amplió a las sociedades "tradicionales", de ahí a sociedades "urbanas", "industriales" y, finalmente, a las "posmodernas", "postindustriales", "mundializadas", "globalizadas", "multiculturales".
El objeto no se distingue mucho de otras Ciencias Sociales como la Sociología o la Psicologa.Algunos quieren incluso confundirla con ellas dada la identidad de su objeto.
La ESPECIFICIDAD de la Antropología Social se fundamenta en una forma particular de aprehender la misma REALIDAD o el mismo OBJETO.
Su perspectiva HOLISTA (abarcar la TOTALIDAD de la sociedad humana), es por definición MONOGRÁFICA.
Esta perspectiva holista y monográfica:
Obliga a un análisis cualitativo yexhaustivo de unidades sociales necesariamente limitadas ( (una aldea, un pueblo, una tribu, un barrio, un grupo humano pequeño), accesibles a la mirada de un único observador.
Es la "perspectiva" lo que distingue la antropología social de otras ciencias sociales y humanas.
( el antropólogo y la antropóloga social se sumergen en la sociedad / grupo que estudia, trabajando desde dentro.
COMODECÍA LÉVI-STRAUSS “buscando hacer de la subjetividad más íntima un medio de demostración objetiva”.
La experiencia antropológica (socio-cultural) es única, puesto que obliga al observador
➢ a poner en cuestión sus propias categorías culturales;
➢ a abrirse al razonamiento de los otros;
➢ a analizarlos y comprenderlos;
➢ a procurar así la comprensión de su...
CONTENIDOS
1. ¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
2. OBJETO y OBJETOS DE ESTUDIO
3. ANTROPOLOGÍA GENERAL, FÍSICA, SOCIOCULTURAL
4. ETNOLOGÍA, ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y ANTROPOLOGÍA CULTURAL
5. ANTROPOLOGÍA SOCIAL y otras CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
6. ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y MUNDO ACTUAL: Antropología Aplicada
7. NUEVASANTROPOLOGÍAS
Lecturas obligatorias
• KOTTAK, C. Ph., 1994: "El campo de la Antropología", en Ibid., Antropología. Una exploración de la diversidad humana. Madrid, McGraw-Hill, págs. 1-18.
• KOTTAK, C. Ph., 1994: "Antropología Aplicada" y "La cultura popular norteamericana", en Ibid., Antropología…, Madrid, McGraw-Hill, págs. 413-430 y 469-486.
• HARRIS, M. (1981) 1999: "Antropología y vidamoderna", en Ibid., Introducción a la Antropología General, Madrid, Alianza, págs. 663-736.
1.1.1. ¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA?
DEFINICIONES de ANTROPOLOGÍA:
Etimológicamente procede del griego ANTROPO- y -LOGOS, significando
Tratado, ciencia, discurso, saber... sobre el "Hombre",
La Antropología,
“es una ciencia empírica porque formula conclusiones acerca de la naturaleza de los sereshumanos, no basadas en deducciones abstractas sino en un conocimiento derivado de observaciones sistemáticas y recopilaciones de datos” (Ino ROSSI, 1981, pág. 12).
“Los antropólogos (...) no se dedican sólo a recopilar series de datos de costumbres extrañas, sino que llevan a cabo comparaciones sistemáticas entre las variantes que pueden encontrarse en los distintos grupos humanos” (Ibid.)1.1.2. OBJETO Y OBJETOS DE ESTUDIO
¿QUÉ ESTUDIA LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL?
Al , en su dimensión social y cultural.
A los seres humanos como sociedad y como cultura.
A la Humanidad...
Todo lo humano social y cultural...
La Cultura Humana...
“los antropólogos sociales se han concentrado en el estudio del hombre en su aspecto social, es decir, en sus relaciones con otra gente encomunidades vivas. De hecho (...) se han ocupado principal, aunque no exclusivamente, de las sociedades pequeñas, preindustriales y a menudo carentes de escritura. Las múltiples dimensiones de la vida social y cultural de sociedades más complejas y con escritura, se han dejado en su mayor parte a los historiadores, economistas, politólogos, sociólogos y a multitud de otros especialistas” (BEATTIE (1964)1972, pág. 27)
El OBJETO de la Antropología Social nació del estudio de las sociedades "primitivas", se amplió a las sociedades "tradicionales", de ahí a sociedades "urbanas", "industriales" y, finalmente, a las "posmodernas", "postindustriales", "mundializadas", "globalizadas", "multiculturales".
El objeto no se distingue mucho de otras Ciencias Sociales como la Sociología o la Psicologa.Algunos quieren incluso confundirla con ellas dada la identidad de su objeto.
La ESPECIFICIDAD de la Antropología Social se fundamenta en una forma particular de aprehender la misma REALIDAD o el mismo OBJETO.
Su perspectiva HOLISTA (abarcar la TOTALIDAD de la sociedad humana), es por definición MONOGRÁFICA.
Esta perspectiva holista y monográfica:
Obliga a un análisis cualitativo yexhaustivo de unidades sociales necesariamente limitadas ( (una aldea, un pueblo, una tribu, un barrio, un grupo humano pequeño), accesibles a la mirada de un único observador.
Es la "perspectiva" lo que distingue la antropología social de otras ciencias sociales y humanas.
( el antropólogo y la antropóloga social se sumergen en la sociedad / grupo que estudia, trabajando desde dentro.
COMODECÍA LÉVI-STRAUSS “buscando hacer de la subjetividad más íntima un medio de demostración objetiva”.
La experiencia antropológica (socio-cultural) es única, puesto que obliga al observador
➢ a poner en cuestión sus propias categorías culturales;
➢ a abrirse al razonamiento de los otros;
➢ a analizarlos y comprenderlos;
➢ a procurar así la comprensión de su...
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