Temas de la enseñanza riems

MEJORAMIENTO DE LA ENSEÑANZA MEDIANTE LA ALINEACIÓN CONSTRUCTIVA
JOHN BIGGS [Departamento de Psicología Educativa, Medición y Tecnología Educativa. Universidad de Sydney, Australia] (Higher Education, 32 - 347 - 364: 1996; Kluwer Publ. Impreso en Holanda). Traducción: Pedro D. Lafourcade. - Edición SDI

IDEAS ACERCA DE LA ENSEÑANZA Y DEL APRENDIZAJE Los docentes, por lo general, y en relacióncon lo que enseñan, apoyan sus decisiones en algún tipo de teoría explícita o más habitualmente implícita sobre la enseñanza y sobre el aprendizaje [ARGYRIS, 1976; RAMSDEN, 1992]. ARGYRIS (1976) distingue entre * * teorías sustentadas, que son sostenidas por aquéllos que fundamentan la práctica profesional, y teorías-en-uso, que orientan la práctica.

Las teorías sustentadas [“espousedtheories”] aplicadas a la educación superior, son ampliamente abarcantes. No sólo son teorías de la enseñanza y del aprendizaje, sino también, teorías sobre la naturaleza del conocimiento. Se discriminan dos amplias tradiciones teóricas: a. La tradición objetivista, está basada en el dualismo entre el sujeto cognoscente y lo conocido. El conocimiento existe independientemente de quien conoce y la comprensiónes llegar a conocer lo que ya existe [DUFFY, 1992], [Martin, en prensa]. El conocimiento es percibido como descontextualizado de modo que puede ser aprendido, comprobado y aplicado, más o menos de forma independiente en contextos específicos [BROWN, COLLIN & DUGUID, 1989]. La enseñanza es una cuestión de transmitir este conocimiento, recepcionarlo exactamente, almacenarlo y emplearlo de formaapropiada. Esta visión comprendió la teoría “apoyada” de la enseñanza por muchos años, y cuando uno observa la práctica corriente, es aún la teoría dominante en uso. Las teorías objetivistas y sus enlaces con el positivismo, están también ampliamente vinculadas con la medición cuantitativa [Cole, 1990], una línea que conduce a políticas de evaluación y a prácticas que a menudo distorsionan la calidadde la enseñanza y del aprendizaje y, además, violentan los supuestos sobre la naturaleza del conocimiento. b. La segunda tradición rechaza el dualismo y alega, más bien, que el significado es creado por el propio sujeto que aprende, no impuesto por la realidad o transmitido por enseñanza directa. Esta tradición tiene 2 corrientes: CONSTRUCTIVISMO: [DUFFY & JONASSEN, 1992; STEFFE & GALE, 1995] YFENOMENOGRAFÍA: [MARTON, 1981 -en prensa- MARTON & BOOTH -en prensa-]. El constructivismo y la fenomenografía son diferentes en muchos aspectos importantes, pero para los propósitos presentes, son similares en que ambos perciben el aprendizaje en términos cualitativos y no cuantitativos (COLE, 1990) y ambos ven al educando, como central en la creación de significado y no al docente como trasmisorde conocimiento. La fenomenografía ha tenido influencia importante en el mejoramiento de la educación terciaria, pero está conceptualmente aislada de otros desarrollos. El constructivismo tiene una larga historia en la psicología cognitiva y se ha convertido rápidamente en la teoría adoptada en la educación superior. STEFFE y GALE (1995) se refieren a 6 diferentes escuelas de constructivismoincluyendo la línea cognitivista, el construccionismo social y el post-modernismo, cada una de las cuales tiene diferentes implicaciones para la práctica educativa. NUTHALL (en prensa) aporta algún orden y sugiere que el constructivismo cognitivo se refiere a lo que acontece en las mentes de los sujetos, con versiones socio-culturales y lingüísticas del constructivismo, refiriéndose más a los contextosy a las formas en que la mente construye el conocimiento, que es la visión tomada aquí. * *

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No obstante los diversos énfasis de las diversas teorías constructivistas, existe consenso en relación a que los que aprenden llegan a adquirir significados por una activa selección y construcción acumulativa de su...