Teoria antológica

Páginas: 25 (6101 palabras) Publicado: 4 de diciembre de 2011
Introducción

Tanto derecho objetivo como el subjetivo, puede ser vigentes o no vigentes.
El derecho objetivo, constituido por las normas jurídicas que dicte el órgano legislativo del estado, tendrá vigencia cuanto sea válido por haberse llenado las formalidades exigidas por la legislación fundamental para su validez, sin que haya sido abrogado por normas jurídicas posteriores.
Siendovigentes derecho objetivo en esas condiciones. También lo serán los derechos subjetivos que dé el derivan.
Ahora bien, cuando el derecho objetivos ya ha sido derogado o abrogado y ha pasado a ser un derecho que estuvo vigente, pero que ya no lo está, no podemos considerarlo propiamente vigente, en virtud de que su validez formal se ha extinguido por disposición de una ley posterior. Si se le quieraatribuir el carácter de vigencia, solo podrá ser considerado como un derecho vigente histórico.
Si el derecho objetivo deja de estar vigente, los derechos subjetivos que de él nacen también dejarán de estar.
De modo que para que el derecho vigente exista como tal, es necesario, en primer lugar, que sus normas que hayan sido dictadas por órgano legislativo del estado, llegando los requisitospreviamente establecidos para ello una legislación superior y en segundo, que dichas normas no hayan sido derogadas por otras normas posteriores.
Como se ve, en concepto de derecho vigente es propio de su sistema jurídico del estado moderno.
Pero lo orden jurídico vigente abarcamos solamente los preceptos por normas de poder público dicta a través del órgano correspondiente, sino también las normasconsuetudinarias y las jurisprudenciales obligatorias. Pero ésta sólo formarán parte de dicho orden cuando la misma ley estatal las acepten o reconozca como fuente supletoria para llenar un vacío o una "laguna" en la legislación, esto es, para que el órgano jurisdiccional pueda decidir un caso concreto que no se encuentre expresamente previsto en la ley.
Lo mismo podemos decir de la equidad, losprincipios generales del derecho y demás medios de integración del orden jurídico.
Como es bien sabido, para que la costumbre pueda constituirse en fuentes forma de derecho, es necesario que reúne el elemento objetivo y subjetivo de los que ya hablaba a la doctrina romano-canónica: la inveteraba consultado y la opinio juris seu necessatis, es decir, el uso más o menos que ininterrumpido y laconvicción de que ese uso es obligatorio.
También la jurisprudencia necesita llenar ciertos requisitos que cada legislación establece, para que pueda ser fuentes formales del derecho. En el sistema jurídico mexicano se requiere, para constituir la jurisprudencia de la suprema corte de justicia de la nación, su existencia de cinco ejecutó orillas dictadas por ésta en el mismo sentido eininterrumpidamente, y aprobadas por cuatro ministros, cuando menos, si la corte funcionen salas, o por 14, como mínimo, cuando la misma corte funciona en pleno. Se requieren los mismos requisitos para constituir la jurisprudencia de los tribunales colegiados de circuito, sólo que las ejecutor ellas deben ser aprobadas por unanimidad de votos de los magistrados que integran dichos tribunales (artículos 192,193,193 bis de la ley de amparo, reglamentaria de los artículos 103y 107constitucionales).
El concepto de equidad que aún predomina en nuestra época, es el dado por Aristóteles: "lo equitativo y justo son una misma cosa; y siendo buenos ambos, la única diferencia que hay entre ellos estén equitativo es mejor aún. La dificultad está en que lo equitativo, siendo lo justo, no es lo justo legal, lojusto según la ley, sino que es una dichosa rectificación de la justicia rigurosamente legal".
En cuanto a las normas y individualizadas de las que habla la escuela de Viena, ésta se encuentran su apoyo y fundamento en la misma ley. Por lo tanto, sólo podrán ser consideradas como vigentes, como válidas, cuando habiendo reunido los requisitos legales para su formación y validez, la ley en que se...
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