Teoria De Erikson

Agustín de Hipona o San Agustín
*(Tagaste, 13 de noviembre de 354 –28 de agosto de 430)
*Es una provincia de Argelia.
*En tiempos de Roma fue conocida como Thagaste o Tagaste y fue el lugar denacimiento de Agustín de Hipona y uno de los lugares donde este importante personaje histórico vivió y estudió.
*África.
RAZÓN Y FE
* tienen como misión el esclarecimiento de la verdad que, comocreyente, no podía considerar otra que la verdad cristiana:
* 1) en un principio, la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe;
* 2) posteriormente, la fe orientará e iluminará a la razón; 3) larazón, a su vez, contribuirá ulteriormente al esclarecimiento de los contenidos de la fe.
Para llegar de la mente a Dios primero tenemos que preguntar al mundo, después volverse hacia uno mismo ypor último trascenderse. El mundo responde que él ha sido creado y el itinerario continua; se procede a la ascensión interior, y el hombre se reconoce a sí mismo intuyéndose como ser existente,pensante y amante. Puede por ello ascender a Dios por tres vías: la vía del ser, de la verdad y del amor. Se trata de trascenderse a uno mismo, de poner nuestros pasos "allí donde la luz de la razón seenciende". Ahora bien, llegaremos a un Dios incomprensible, inefable. Este Dios es el ser sumo, la primera verdad y el eterno amor.
el fundamento de la verdad son las ideas y razones eternas en elespíritu de Dios. La verdad coincide con ellas, y ellas son las que constituyen el auténtico ser y esencia de la verdad. Los modelos o tipos en la mente de Dios.
* La vocación universal a la santidad.Todos los cristianos pueden alcanzar la salvación.
* La Caridad, centro, alma y medida de la perfección cristiana. Esta es el contenido de las escrituras, el fin de la teología, la síntesis de lafilosofía y la esencia y medida de la perfección cristiana. Pone en un juego el dinamismo cristiano y el único deseo que tiene es a Dios.
* La humildad, condición indispensable para el crecimiento...