Teoria del conocimiento y meditaciones fisicas

Necesidad de la Teoría del conocimiento


“Desde hace dos mil años, Andrea, la Humanidad cree que el sol y todos los
astros del cielo giran alrededor de la Tierra. Pontífices y cardenales, príncipes
y eruditos, militares y comerciantes, alfareros y artesanos, todos creen estar
parados inmóviles, sujetos a una esfera de cristal. Pero ahora nosotros vamos
a terminar con todo eso. Seacerca una nueva era, amiguito, y a mí me gusta
pensar que todo empezó con los barcos. Desde que el hombre tiene memoria,
los barcos se arrastraron a lo largo de la costa. Pero un día decidieron
lanzarse mar adentro. En nuestro viejo continente se empieza a escuchar el
rumor de que hay otros continentes, y el hombre descubre alborozado que el
inmenso océano, tan temido, no es más que unmodesto estanque. Surge
entonces el deseo de investigar la causa de todas las cosas: por qué la piedra
cae cuando la soltamos y por qué se eleva cuando la arrojamos hacia arriba.
Todos los días se descubre algo nuevo, y si bien ya se han explicado muchas
cosas, lo que queda por explicar es muchísimo más todavía. Por eso, una gran
tarea les espera a las nuevas generaciones. Una vez,cuando era joven, vi a
dos albañiles que, luego de cambiar ideas tan sólo cinco minutos, sustituyeron
la costumbre milenaria de mover los bloques de granito por una nueva y más
razonable manera de disponer las cuerdas y las poleas. En ese momento me di
cuenta de que el tiempo viejo había terminado y de que estábamos ante una
nueva época. Pronto la humanidad entera sabrá exactamente dóndehabita,
en qué clase de cuerpo celeste le ha tocado vivir. Al hombre ya no le alcanza
con lo que dicen los viejos textos, y donde la fe reinó mil años, hoy reina la
duda. ‘Sí, los libros dicen eso, pero ahora yo quiero mirar con mis propios
ojos’, piensa. Hasta las verdades más respetadas son puestas en tela de
juicio, y ha empezado a soplar un viento que levanta las doradas vestiduras
depríncipes y prelados, dejando al desnudo piernas más gordas o más flacas,
pero exactamente iguales a las nuestras. Yo te aseguro, Andrea, que antes de
morirnos vamos a oír hablas de astronomía hasta en los mercados.
(Galileo Galilei, 1564 – 1643 italiano. Texto de la obra de B. Brech)
















Meditaciones Metafísicas (1641)

René Descartes (1596-1650)

(…)Todo lo que hasta ahora he admitido como absolutamente cierto lo he
percibido de los sentidos o por los sentidos; he descubierto, sin embargo, que
éstos engañan de vez en cuando y es prudente no confiar nunca en aquellos
que nos han engañado aunque sólo haya sido por una sola vez. Con todo,
aunque a veces los sentidos nos engañan en lo pequeño y en lo lejano, quizás
hay otras cosas delas que no se puede dudar aun cuando las recibamos por
medio de los mismos, como, por ejemplo, que estoy aquí, que estoy sentado
junto al fuego, que estoy vestido con un traje de invierno, que tengo este
papel en las manos y cosas por el estilo. ¿Con qué razón se puede negar que
estas manos y este cuerpo sean míos? A no ser que me asemeje a no sé qué
locos…
Pero, ¡cuán frecuentemente mehace creer el reposo nocturno lo más trivial,
como, por ejemplo, que estoy aquí, que llevo puesto un traje, que estoy
sentado junto al fuego, cuando en realidad estoy echado en mi cama
durmiendo! Pero ahora veo ese papel con los ojos abiertos, y no está
adormilada esta cabeza que muevo, y consciente y sensiblemente extiendo mi
mano, puesto que un hombre dormido no lo experimentaría contanta
claridad; como si no me acordase de que he sido ya otras veces engañado en
sueños por los mismos pensamientos. Cuando doy más vueltas a la cuestión
veo sin duda alguna que estar despierto no se distingue con indicio seguro del
estar dormido, y me asombro de manera que el mismo estupor me confirma
en la idea de que duermo. (…)

Supondré, pues, que no un Dios óptimo, fuente de...