Teoria del habitus

Teoría del habitus
La realidad social es un objeto de percepción, donde la ciencia social debe tomar por objet o esta realidad y al mismo tiempo la percepción de esta realidad, es decir, los puntosde vista, las perspectivas que, en función de su posición en el espacio social objetivo, los individuos tienen sobre esta realidad. Esta realidad es lo que llama Bourdieu . (Bourdieu: 1991). Lasprácticas sociales son el result ado de agentes sociales que están condicionados pero que también tienen capacidad de acción, de elección y de reflexión sobre lo que hac en y por qué lo hacen. Loscondicionamientos sociales son de 2 tipos: aquéllos que están fuera del agente son condiciones sociales externas o estructuras objetivas externas que se refieren a todo tipo de condicionamiento que se sitúa‘fuera del individuo’, como son los mercados laborales, escolares, de la vivienda; la estructura de las organizaciones, las políticas que se implementan, entre otros aspectos. El segundo condicionamientotiene que ver con las estructuras sociales incorporadas (habitus), que se refieren a disposiciones para actuar de cierta manera más que de ot ra, a pensar más ciertas cosas que otras o a percibirlasmás que otras. Los agent es las van incorporando a lo largo de su vida e historia y dent ro de ciertas condiciones objetivas. Son esquemas de percepción y de acción que proporcionan los límites de ‘loque es posible’ o ‘no posible’. También implica que cada agente mira al mundo, tiene una visión de las cosas, las percibe y evalúa según el lugar que ocupa en ese mundo: cada uno de los agentessociales comprometidos en una situación determinada, actúa y percibe su acción y las de otros, a partir de su lugar y, más precisamente, de su posición en el espacio social, que siempre es definida porrelación al conjunto global de posiciones. Resumiendo: implica que la gente actúa como lo hace, según las estructuras objetivas que lo limitan y habilitan (c ontexto), y según las maneras de pensar,...