Teoria del imperialismo cultural

La teoría del imperialismo cultural (Herbert Schiller).

Defiende que la globalización de la comunicación ha sido dirigida por los intereses comerciales de grandes corporaciones transnacionales consede en los EEUU, con frecuencia actuando con intereses políticos y militares. Y que este proceso ha dado lugar a una nueva forma de dependencia en la que las culturas tradicionales son destruidas através de la intrusión de valores consumistas.

Schiller sostiene que el período a partir de la II Guerra Mundial se ha caracterizado por el predominio creciente de EEUU, los tradicionales imperiosdel siglo XIX fueron reemplazados por un nuevo imperio norteamericano emergente. Además, su sistema de radiodifusión es un sistema comercial dominado por las grandes redes creadas para obteneringresos a través de la publicidad. Cuando los países desarrollados adoptan un sistema comercial de radiodifusión, también se implican en un proceso de transformación cultural y dependencia en la que losvalores del consumismo predominan sobre las motivaciones tradicionales.

CONCLUSIÓN: El carácter global de los sistemas de comunicación basados en la electrónica, su carácter estructurado y el hecho deque los sistemas de comunicación están interconectados de manera fundamental con el ejercicio del poder económico, militar y político.

//Discusión a la tesis del imperialismo cultural.//

25años después Schiller reconoce que su tesis no puede mantenerse en su forma original. Aún mantiene una visión demasiado uniforme de la cultura norteamericana. El imperialismo cultural americano se haconvertido en un predominio cultural de las corporaciones transnacionales.

Segundo problema: En lugar de decir que el imperialismo norteamericano acaba con las culturas tradicionales, hay que observarque la globalización es sólo una serie de encuentros culturales a través de los cuales los valores, creencias y formas simbólicas de diferentes grupos se han impuesto unos a otros.

Tercer...