teoria

teoría histórico-cultural” de Vygotsky

“Dejamos atrás la infancia sin saber qué es la juventud, nos casamos sin saber qué es estar casados y ni siquiera cuando llegamos a la vejez sabemos haciadónde nos encaminamos; los viejos son niños ajenos a su vejez. En este sentido, el mundo del hombre es un planeta de inexperiencia.” Kundera

La teoría de Vygotsky es una “teoríasocio-histórico-cultural del desarrollo de las funciones mentales superiores”, aunque ésta suele ser conocida como “teoría histórico-cultural”. Para Vygotsky el ser humano se caracteriza por una sociabilidad primaria,La sociabilidad del niño es el punto de partida de sus interacciones sociales con el medio que lo rodea. Por origen y por naturaleza el ser humano no puede existir ni experimentar el desarrollopropio de su especie como un ente aislado; tiene necesariamente su prolongación en los demás; de modo aislado no es un ser completo. Para el desarrollo del niño, especialmente en su primera infancia, loque reviste importancia primordial son las interacciones asimétricas, es decir las interacciones con los adultos portadores de todos los mensajes de la cultura, “en el desarrollo cultural el niño,cada función aparece dos veces, primero en el nivel social y después en el nivel individual”[1]. En este tipo de interacción el papel esencial corresponde a los signos, a los distintos sistemassemióticos, que, desde el punto de vista genético, tienen primero una función de comunicación y luego una función individual: comienzan a ser utilizados como instrumentos de organización y de control delcomportamiento individual. Este es precisamente el elemento fundamental de la concepción que Vygotsky tiene de la interacción social: en el proceso del desarrollo esta desempeña un papel formador yconstructor. Ello significa simplemente que algunas categorías de funciones mentales superiores como la atención voluntaria, memoria lógica, pensamiento verbal y conceptual, emociones complejas,......