Teoria

Cultura:
Conjunto total  de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean estos prácticas económicas, artísticas, científicas, religiosas, comunicativas, sociales en general. Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural. Algunos autores asignan el término cultura a los significados y valores que los hombres de una sociedad atribuyen a esas prácticas. Lacultura no es algo que se tiene, sino que es un producto colectivo de un universo de significados que son transmitidos a través de generaciones.
 
Cultura Política:
Conjunto de conocimientos, sentimientos, representaciones, imaginarios, valores, costumbres, actitudes y comportamientos de determinados grupos sociales, partidos o movimientos políticos dominantes o subalternos, con relación alfuncionamiento de la acción política en la sociedad, a la actividad de las colectividades históricas, a las fuerzas de oposición, a la relación con el antagonista político, etc.  (Concepto  de Fabio López  de la Roche)
 
Democracia:
La democracia, es el aquel sistema de gobierno, en el cual la soberanía del poder reside y está sustentada, en pueblo.
 
Hegemonía:
Se denomina hegemonía ala supremacía de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar a diversas situaciones con el mismo significado: una nación o bloque de naciones puede tenerla, gracias a su mayor potencial económico, militar o político, y que ejerce sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen. Por hegemonía mundial se entiende el dominio del mundo por parte de una sola nación o un grupo de naciones. 
Hegemonía cultural:
Según Antonio Gramsci, la dominación y mantenimiento de poder que ejerce una persona o un grupo en clave de persuasión a uno(s) minoritario(s), imponiendo su propios valores, creencias e ideologías que configuran y sostienen el sistema mayoritario, consiguiendo así un estado de homogeneidad en el pensamiento y acción como también una restricción de las producción ypublicaciones culturales.
Imaginario:
El imaginario es el efecto de una compleja red de relaciones entre discursos y prácticas sociales, interactúa con las individualidades. Sé constituye a partir de las coincidencias valorativas de las personas, se manifiesta en lo simbólico a través del lenguaje y en el accionar concreto entre las personas. (Prácticas sociales) El imaginario comienza a actuarcomo tal, tan pronto como adquiere independencia de las voluntades individuales, aunque necesita de ellas para materializarse. Se instala en las distintas instituciones que componen la sociedad, para poder actuar en todas las instancias sociales. El imaginario no suscita uniformidad de conductas, sino más bien señala tendencias. La gente, a partir de la valoración imaginaria colectiva, dispone deparámetros apócales para juzgar y para actuar.
 
Paradigma:
Modelo o patrón en cualquier disciplina científica u otro contexto epistemológico. El concepto fue originalmente específico de la gramática; en 1900 el diccionario Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o en retórica para referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística, Ferdinand de Saussure ha usadoparadigma para referirse a una clase de elementos con similitudes.
 
Partidos políticos:
Los partidos políticos son organizaciones que se caracterizan por un pensamiento común respecto a una idea de sociedad y su creación y desarrollo propende para la realización de esta idea. Contribuyen a la formación de una sociedad democrática y a la formación y orientación de la voluntad de los ciudadanos,así como a promover la participación en las instituciones representativas. Como lo afirma Weber, representa intereses individuales así como intereses colectivos.
 
Política:
Es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como el ejercicio del poder para la resolución de un conflicto de intereses. El...