Teorias De La Comunicación

Actividad 1
a. Lea el siguiente enunciado y explicítelo:
“...el lenguaje es el medio universal en el que se realiza la comprensión misma. La forma de realización de la comprensión es la interpretación...”
b. Recuerde las actividades realizadas en el Módulo IV y caracterice el concepto gadameriano de “círculo hermenéutico” o “círculo del comprender”. Luego ejemplifíquelo con la comprensiónpropia del diálogo.
c. Reflexione sobre los riesgos que, para Gadamer, suponen los medios de comunicación de masas

a- A través del lenguaje se produce un acuerdo y un consenso entre los interlocutores en una conversación o diálogo, ya que este constituye el mundo del hombre y su experiencia, en él se patentiza la significación del mundo. El lenguaje media en toda comprensión y se manifiestalatente en la conversación donde se concreta el mutuo entendimiento, entrando en juego paralelamente al lenguaje nuestra experiencia del mundo. Aprender a hablar es adquirir conocimiento del mundo, a través de este es que podemos interpretar los discursos utilizando procesos específicos de apropiación comprensiva. Para la comprensión es necesaria la tradición, comprender dentro del marco histórico.La tradición no es estática, no se queda fijada de una vez y para siempre, sino que avanza con nosotros. No se trata de restituir el pasado, sino de una mediación, obrada por el pensamiento con la vida presente. El pasado es objeto de esta ciencia, pero es interpretado desde un presente, es así que arribamos a un entendimiento cuando el lenguaje del presente se fusiona con los conceptos del pasado.b- La idea de círculo hermenéutico apunta a que toda interpretación que genere comprensión parte ya de la pre-comprensión de aquello que va a interpretar. Es una estructura esencial del comprender, que no queda restringida al caso específico, sino que realiza un esbozo anticipativo de las situación histórica. El pasado es objeto de esta ciencia, pero es interpretado desde un presente.Comprender, explicar e interpretar comprenden los tres momentos del trabajo hermenéutico, la interpretación comporta la actualización del pasado sobre el presente, sobre cada presente, por lo que hace de la comprensión un proceso infinito. La tradición nos permite obtener interpretaciones siempre nuevas. Toda interpretación está obligada a someterse a la situación hermenéutica a la que pertenece. En eldialogo, la posibilidad de entender a nuestro interlocutor se nos abre sobre la base de anticipación proyectiva que constituye una suerte de apuesta por el sentido.

c- Los medios de comunicación constituyen una herramienta persuasiva que nos permiten mantenernos en continua comunicación con los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto a escala nacional como internacional. Lagran cantidad de información que recibimos actualmente hacen más difícil la tarea de seleccionar, juzgar y aportar una idea racional sobre la misma, cada vez estamos más inmersos en este mundo que nos imponen los medios ofrecen como principal característica la inmediatez, paro a costo de qué? De que cada vez sea más difícil seleccionar información que consideramos pertinente, siempre en todasociedad es menester poder juzgar por sí mismos y así cultivar cada vez más la cultura.

Actividad 2
Es propia de la estética kitsch la inclusión de elementos que no suelen ser representados en el arte. Estos elementos forman un collage en el que resalta la diversidad y divergencia de su procedencia. Ecos de sociedad, prensa del corazón, chismorreos de feria, gacetas noticieras, telenovelas,películas, etc., en ellos el narrador moralizante está ausente, le corresponde al receptor elaborar su propio juicio moral. Esta carencia de estilo o “no estilo” es considerado uno de los fenómenos constitutivos de la posmodernidad, en donde, según Olalquiaga (Megalópolis, 1993): “las cualidades que le han atribuido: canibalismo ecléctico, reciclaje, gusto por los valores superficiales o alegóricos,...