Teorias Del Aprendizaje

PARCIAL N° 1 DE TEORIAS DEL APRENDIZAJE
1-A .Bourdieu , a mi parecer , es el que deja más clara la relación entre cultura, sociedad y sujeto. Y el concepto que elegí para justificar mi respuesta es el de ONTOLOGIA, en donde expresa que lo social existe de doble manera: existe en las cosas y en los cuerpos de los sujetos haciendo referencia a una complicidad ontológica entre habitus y campo.Él desde esta mirada pone en énfasis como el contexto social y cultural que rodea al sujeto condiciona sus prácticas y conducta. Ya que lo socialmente dada es internalizado por él, dotándolo de un capital cultural necesario para el desarrollo del sujeto. (bourdieu aborda el tema del poder con respecto al conocimiento ,que será retomado en el punto C)
Por otra parte, me resultó muyinteresante el aporte de Tomasello y decidí incorporar su concepto del EFECTO TRINQUETE como complementario a Bourdieu con respecto al conocimiento que dice que: las tradiciones culturales acumulan las modificaciones o avances introducidos a lo largo del tiempo haciendo que se vuelvan más complejas y abarquen funciones más amplias de adaptación, esto se denomina evolución cultural acumulativa oefecto trinquete. Este proceso depende de dos factores: la innovación y la imitación. El efecto trinquete postula que estos avances conforman una batería de conocimientos disponibles culturalmente para todos e imitables, que sentarían las bases para una nueva innovación y un nuevo avance. El sujeto incorpora este conocimiento para innovar nuevamente y modificar la cultura.
Otra de lasautoras que tiene en cuenta los procesos culturales y sociales en la construcción de conocimientos es Alicia de Alba, quien con su aporte da cuenta de la problemática postmoderna actual, que está afectando las formas del saber y ha modificado el terreno de los discursos y prácticas educativas.
Alba plantea (a través de Lyotard) la situación postmoderna caracterizada por una crisis de losrelatos de justificación y de socialización del saber, propiciado por el capitalismo vigente, y a raíz de esto una pérdida de utopía, valores y creencias. Uno de los conceptos que a mi juicio y es por ello que seleccione para explicar: es el de PASTICHE CULTURAL Y ESQUIZOFRENIA en donde el sujeto no solo está sumergido en su propia cultura sino que gracias al avance tecnológico, ahora tieneacceso a culturas ajenas, como por ejemplo: dibujos animados, símbolos extranjeros, costumbres, objetos importados… objetos sacados de su contexto semiótico cultural y adoptado por otro, el cual modifica a este ultimo.

1-B. La relación entre los procesos culturales y sociales de construcción de conocimientos con referencia a la apropiación individual de los mismos y teniendo en cuenta elimpacto de la cultura y de las instituciones transmisoras en la subjetividad cambió muchísimo. No obstante en la búsqueda de este cambio pude dilucidar puntos importantes que sufrieron la cultura y las instituciones transmisoras. Estos puntos coincidiendo con Alicia de alba fueron: la caída de los meta-relatos de legitimación, el capitalismo, el pastiche cultural. Ya que cambiaron la subjetividad delsujeto, la forma de pensar la realidad actual y el contexto. Sin embargo la metodología de enseñanza y contenidos siguen siendo los mismos, haciendo disfuncional la tarea del aprendizaje y provocando así (basándome en Ignacio pozo municio) un DETERIORO DEL APRENDIZAJE.
Por otra parte, la educación es la estrategia de adquisición de Capital cultural,para aquellos sujetos que no tienenla oportunidad de ampliar su cultura mediante la herencia familiar. Y este educar supone la puesta en marcha de un trabajo de identificación por parte del niño, ya que es lo que le permitirá luego asumir un compromiso en relación con su historia. Sin embargo este proceso se encuentra en crisis, cada vez más los niños fracasan y desertan; es por ello que la educación ya no conforma la misma...