terceria

Páginas: 991 (247714 palabras) Publicado: 19 de mayo de 2014
UNIVERSIDAD CARLOS III DE MADRID

TESIS DOCTORAL
ENTRE LA MORAL, LA POLÍTICA Y EL
DERECHO:
El pensamiento filosófico y jurídico de
Gregorio Peces-Barba

Autor:

Reynaldo Bustamante Alarcón
Director:

Rafael de Asís Roig

INSTITUTO DE DERECHOS HUMANOS
BARTOLOMÉ DE LAS CASAS
Getafe, junio de 2008

TESIS DOCTORAL

ENTRE LA MORAL, LA POLÍTICA Y EL DERECHO:
El pensamientofilosófico y jurídico de
Gregorio Peces-Barba

Autor:

Reynaldo Bustamante Alarcón

Director:

Rafael de Asís Roig

Firma del Tribunal Calificador:

Nombre y apellidos

Firma

Presidente:
Vocal:
Vocal:
Vocal:
Secretario:

Calificación:

Getafe,

de

de 2008

A Dios, por todo, en especial por la gracia
de la fe y la luz de la razón.

A mi familia, por ser apoyo de mife y parte
de la razón de todo cuanto hago.

Índice

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN

I-VII
CAPÍTULO I
METODOLOGÍA E ITINERARIO
IDEOLÓGICO

I.
II.

Presentación
Los elementos metodológicos e ideológicos

001
009

1. La razón situada en la historia
2. La influencia de la Modernidad y de la Ilustración

010
020

2.1. Principales aportes tomados del proyecto ilustrado y moderno2.2. Un proyecto remozado y vigente: Críticas y respuestas

025
033

3. Una visión de la política orientada al desarrollo humano. Los
obstáculos que dañan la política
4. La influencia del socialismo democrático

042
054

4.1. El socialismo democrático y la construcción de la sociedad
socialista
4.2. La integración de la dimensión ética del socialismo
democrático con el liberalismopolítico progresista
5. La influencia del republicanismo
5.1. Virtudes cívicas y vicios ciudadanos. La pedagogía de la
libertad
5.2. Ciudadanía y patriotismo constitucional. La relación del
individuo con su comunidad y los deberes fundamentales
5.3. La libertad como no dominación frente a la libertad como no
interferencia
III.

Un modelo de relación entre la moral, el poder y el Derecho
1.Un normativismo realista: la apertura a la realidad social. La
conexión del poder con el Derecho y la primera posición sobre la
moral
2. Un positivismo flexible: la incorporación de la moralidad. La
segunda posición sobre la moral y la visión tridimensional de lo
jurídico

064
069
075
078
086
092
103

107

120

Índice

CAPÍTULO II
LA CONCEPCIÓN SOBRE LA PERSONA Y LADIGNIDAD HUMANA

I.
II.

Consideraciones generales
Una concepción humanista sobre la persona y la dignidad humana

139
143

1. El ser humano concebido como persona y la eminente dignidad
que le corresponde

144

1.1

Ser humano, individuo y persona. El significado de ser
persona
1.2. El camino filosófico de la dignidad. La dignidad como punto
de partida y punto de llegada
2. Unhumanismo personalista, comunitario y abierto a la
trascendencia
2.1. La influencia del personalismo cristiano
2.2. El personalismo comunitario: El equilibrio personalista
3. Un humanismo antropocéntrico secularizado
3.1. Hacia una visión antropocéntrica secularizada. El desarrollo
histórico de la dignidad humana
3.2. La persona como centro del mundo y centrada en el mundo.
La opción por lalaicidad, no por el laicismo
III.

El fundamento de la idea de persona y de dignidad humana
1. El dinamismo de la libertad: de la libertad de elección a la
autonomía moral. La estructura moral de la condición humana
2. Los rasgos diferenciadores del ser humano. El discurso de las
capacidades, potencialidades y posibilidades
2.1. Las capacidades que distinguen al ser humano modélico. Unavisión abstracta y renacentista
2.2. El complemento del discurso: la diferencia de las
capacidades, las potencialidades y posibilidades

IV. El primado de la persona: la dignidad como fundamento y fin último
de la moral, la política y el Derecho

145
153
160
162
168
176
177
185
191
192
198
200
208
213

Índice

CAPÍTULO IIII
LA MORAL DE LA LIBERTAD

I.
II.

242

1....
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