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CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO HOMBRE Y MUJER DEL MUNDO
Cada vida humana inicia a través de un proceso sumamente complejo, que avanza entre continuas disyuntivas: hacia nuevas etapas de vida o hacia el camino irreversible que lleva a la muerte. La inmensa mayoría de los seres humanos empezamos la aventura del vivir desde el encuentro de dos gametos, uno paterno y otro materno: es lo que podemosllamar ³concepción´ o fecundación. La penetración de un espermatozoide en el citoplasma de un óvulo permitió el momento ³cero´, la fase inicial: empezó a existir un nuevo ser humano. Luego siguió un desarrolló regulado por leyes concretas, según etapas más o menos definidas: el desarrollo intrauterino, el desarrollo post-parto, las demás etapas hasta llegar, si todo ha ido bien, hasta la vida adulta yla vejez. Obviamente, no todos los procesos llegan a completar su ciclo propio ni lo hacen según las modalidades más comunes: existen innumerables variantes y situaciones que permiten que muchos procesos queden truncado de modo precoz. Intuimos en seguida que estos datos, comprensibles por la ciencia, suponen también una serie de elementos extra científicos. Por ejemplo, acoger una terminologíacon significados más o menos precisos; aceptar la validez del recurso a ciertos instrumentos como fuente segura de conocimientos; interpretar los datos observados en un contexto comunitario (no sin razón se habla de ³comunidad científica´) y desde ideas más o menos definidas. El estudio científico sobre el ser humano está, por lo tanto, en un contacto fecundo con aquellas reflexiones que lasciencias humanas, la filosofía, la religión, y otras disciplinas, ofrecen a la hora de explicar lo que significa ³ser hombre´. Es cierto que un biólogo puede decir que la fecundación humana sigue más o menos los mismos mecanismos que se dan en otros mamíferos similares a la especie humana. Pero el biólogo sabe que toda fecundación en el mundo humano está rodeada de un contexto cultural que va más allá delo que pueda decir su ciencia empírica.

LA RELACIÓN SUJETO ± OBJETO
La relación sujeto-objeto es una relación de conocimiento. En verdad es una correlación. No hay sujeto sin objeto, ni objeto sin sujeto (de conocimiento). Insisto en esto, puesto que fuera de esta relación de conocimiento. , existe el objeto "en si" y el sujeto “en si". El conocimiento es producto de una relación entre doselementos: el sujeto cognoscente (que es capaz de conocer) y el objeto cognoscible (que puede conocerse).Sujeto y objeto forman una unidad. No hay sujeto sin objetos, aunque los objetos existen independientemente de los sujetos. Dice Hessen al respecto: ³En el conocimiento se encuentran frente a frente, la conciencia y el objeto, el sujeto y el objeto. El conocimiento se manifiesta como una relaciónentre estos dos elementos que permanecen en ella y están eternamente separados uno del otro.

LAS ETAPAS DEL PROCESO DEL CONOCIMIENTO
Las etapas del proceso del conocimiento son expresadas con diferentes esquemas por diversos autores, variando en la cantidad de pasos aunque guarden cierta semejanza en la secuencia general. Un modelo del proceso de investigación, señalado por el investigadorCarlos Sabino, es el que enumeramos a continuación: 1ra. Etapa: El área temática se refiere a la selección de un campo de trabajo.2da. Etapa: Se refiere a la formulación o planteamiento del problema y que es la fundamental en todo el proceso de investigación, diferenciándose de la revisión bibliográfica y de la recopilación de información.3ra. Etapa: De limitación de la investigación, que consisteen la tarea de fijar los objetivos específicos para el trabajo y los fines posibles a alcanzar.4ta. Etapa: El Marco Teórico, es un marco conceptual que va ligado al planteamiento del problema, ya que requiere conocimiento del tema a tratar.5ta. Etapa: Diseño concreto, que sirve de función complementaria al marco teórico e indica la forma en que el problema debe ser verificado.6ta. Y 7ma. Etapa:...