Totem y tabu

Nolberto Males
Tema: Totem y Tabú – Sigmund Freud
En el escrito se encuentran distintos comparaciones entre tribus de Australia, para dar los significados a las palabras Tótem y Tabú; para empezar la descripción de Tótem, las tribus australianas en su vida salvaje muestran su horror por el incesto e impone reglas como la exogamia con la cual se pretende que los clanes que tienen un mismo tótemse consideren parientes consanguíneos aun cuando sean de distintos núcleos familiares, esto con el fin de evitar a toda costa el incesto grupal, para que estos miembros tengan en su mente esta significancia le entregan al nacer de acuerdo al que tenga su madre, un tótem con la figura de un animal igual a la que tiene su progenitora e igual a las que tiene todo el clan.
El psicoanálisis nospermite entender el horror al incesto como un rasgo infantil, que concuerda llamativamente con la vida anímica del neurótico, ya que éste inhibió su desarrollo regresando a la etapa infantil en una fijación incestuosa, que la persona normal reprimió.
Tabú es un objeto o ser viviente que a pesar de no tener relación con algún Dios, tiene intrínseco una norma que lo hace prohibido y sagrado ; el tabúobedece principalmente a la consecuencia según la cual pueden pasarle cosas malas a quien se burle o viole dicho tabú, ya que las creencias hacen parecer que este tiene poderes demoniacos.
Para dar mayor creencia a la investigación Sigmund Freud estudia en detalle los tabúes de los pueblos salvajes en relación con: La conducta para con los enemigos, el tabú de los soberanos y el tabú de los muertos.En el primero a pesar que las muertes se presentan en guerras con los enemigos, el guerrero que trae en muchas ocasiones la cabeza de su contrincante muerto, debe aplicar distintos procesos según la tribu a la que pertenezca con el fin de purificarse, principalmente por reprimir el miedo que deriva de no hacerlo, que en muchas tribus es la muerte. En el segundo proceso el tabú se presentaporque a los soberanos se les debe cuidar, pero a su vez se deben cuidarse de ellos, ya que por ser jefes, reyes o sacerdotes se supone tienen poderes que podrían utilizar en contra de ellos. En el ultimo caso se tiene mucha relación con el primero y es quien toque o hasta pronuncie el nombre de persona muerta le traerá distintas desgracias que podrían terminar con la muerte de la persona, sí esta norealiza diferentes ritos según los cuales se puede purificarse.
Los animismos son un conjunto de seres espirituales y demonios que animan, animales, plantas y cosas inertes, las personas de esta época piensan que las almas moran en los seres y cosas que en cierta forma son independientes de sus cuerpos; con esta formas se puede dar explicación al universo, que luego es explicado por los sistemasreligiosos y mas tarde por las teorías científicas. Pero además de las explicaciones que se pudieron dar del universo, es una forma de dominar a través de la magia y la brujería, con técnicas como un muñeco que representa al enemigo o poseer pertenencias del enemigo como cabello. El neurótico según la explicación supone que practica la omnipotencia de las ideas, ya que busca que las ideas querepresenta en su pensamiento se harán realidad.
El retorno del totemismo en la infancia es un sistema social y religioso ya que en lo social regula la relación entre los hombres y en lo religioso busca un mutuo respeto y protección entre el hombre y su tótem, para esto se tienen tres teorías que intentaron explicar el origen del totemismo: La normalista, las sociológicas y las psicológicas. En laprimera, las personas creen que los antepasados les dieron nombre de animal a sus jefes, debido a que podrían tener similitudes con este y al final los descendientes creyeron que su antepasado, el tótem, fue un animal. Con respecto a la teoría sociológica, la sociedad merece una veneración porque permite unirse a todos los hombres y cooperar entre si para poder subsistir. En el origen...