Tránsito del Medioevo a la modernidad por la vía del secularismo

Trabajo de Investigación
Cátedra: Filosofía
Medioevo − Renacimiento − Modernidad
Problema Filosófico: Tránsito del medioevo a la modernidad por la vía del secularismo. ¿De qué manera la
sociedad renacentista, apartándose del ideal de vida de la edad media, se vuelve pagana y disoluta?
Lic. en Cs. de la Comunicación − Fac. de Letras
Integrantes:
Introducción
Las alumnas,; de la UniversidadCatólica de Santa Fe, pertenecientes a la Facultad de Letras, cursando primer
año de la Carrera de Licenciatura en Ciencias de la Comunicación; presentamos a través de las páginas
siguientes el desarrollo de un problema filosófico para la cátedra de Filosofía I. Este trabajo, impulsado por la
profesora Cristina J. Otegui de Martínez Vivot, tiene como objetivo, conocer y relacionar entre sí lascosmovisiones del Medioevo, Renacimiento y Modernidad. En cuanto al marco teórico, esta investigación, se
realizó a partir del día 12 de agosto, culminando a fines del mes de septiembre del corriente año. Material
consultado para el mismo: libros de filosofía, enciclopedias del Pensamiento y de la Historia, libros de
Historia, cabe destacar que también incluimos bibliografía relacionada altema.
El problema filosófico que decidimos desarrollar, trata sobre el tránsito del Medioevo a la Modernidad por la
vía de Secularismo, queriendo así responder a la pregunta ¿De qué manera la sociedad renacentista,
apartándose del ideal de vida de la Edad Media, se vuelve pagana y disoluta?
Nuestra inquietud, nace a raíz de la importancia que nosotros rescatamos de la constante influencia de laIglesia, ya sea esparciendo su poder en la Edad Media o dejando ver en la historia del pensamiento, su
posterior deterioro a partir del Renacimiento.
Como corolario, queremos dejar constancia de nuestras expectativas grupales. Ellas son:
• Conocer y adecuarse al estilo personal de trabajo de cada una de las integrantes del grupo. Valorar el
trabajo conjunto.
• Dominar las técnicas deinvestigación, planeamiento y desarrollo de un problema filosófico.
• Adquirir las naciones básicas de las diferentes edades, para poder comprender hechos que tengan una
relación con estos tópicos.
• Introducirnos a fondo en el tema de la Iglesia y el Secularismo.

Medioevo
Introducción: La invasión de los pueblos bárbaros, con la caída de Roma y del Imperio de occidente, fija el
principio de laEdad Media. La conquista de Constantinopla por los turcos en 1453, es decir , la disolución del
Imperio Romano de Oriente, señala el fin de esta época que duró aproximadamente 1000 años y en el
transcurso de la cual el mundo conoció un cambio lento, pero seguro; la sociedad sufrió una profunda
transformación, el Cristianismo fue asimilado por la totalidad de los pueblos de Europa, y a su términola
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historia del hombre cambió nuevamente de rumbo. La consolidación de las grandes nacionalidades, el
Renacimiento y el descubrimiento de nuevas tierras hasta entonces desconocidas son los principales hechos
que abren paso a la Edad Moderna.
Es un error creer que la Edad Media fue un largo período decadente, opresivo y negro. Fue una lenta
superación, una larga preparación para que elhombre entrara en el mundo moderno bajo el signo de la
libertad y el humanismo. La Edad Media fue una síntesis y la salvación de los principales valores del mundo
clásico, del mundo bárbaro y del cristianismo. Un proceso lento porque duró diez siglos.
En la Edad Media, la Iglesia cristiana adquirió su plenitud. En primer lugar, no aparece ya como un pequeño
grupo de inquieta al Esta, sino quesurge vigorosa y expansiva hasta el punto de encerrar dentro de su seno la
familia, las naciones, la sociedad civil y la vida pública. En segundo lugar; la piedad se hace más humana, el
culto material adquiere proporciones sorprendentes y el corazón de los fieles late al impulso de una nueva
ternura por los santos, par con la Virgen y par con la Humanidad de Cristo. En tercer lugar, la...