Trabajo de historia

FUENTES DE LA HISTORIA
Se considera fuente de la Historia, todo lo que nos ha llegado del pasado y que, en consecuencia, sirve al historiador para reconstruir, comprender e interpretar ese mismo pasado. También podríamos decir que las fuentes de la historia puede ser cualquier objeto o resto realizado o utilizado por el hombre, que es susceptible de aportarnos información, parcial o total,sobre los hechos pretéritosEvidentemente, las fuentes históricas no son inocentes, y a menudo pueden ofrecer una visión deformada de la realidad que el historiador pretende reconstruir. Por esta razón el Historiador, una vez encontradas estas fuentes (fase de la investigación que se conoce con el nombre de
heurística
), debe someterlas a la crítica histórica (fase de la investigación que se conocecon el nombre de
hermenéutica
), mediante la metodología oportuna.
Fuentes escritas.
Como su nombre indica, son todas aquellas transmitidas por el hombre sobre un soporte determinado (piedra, papiro, pergamino, papel, etc.), en unos casos realizadas a mano (fuentes manuscritas), en otros casos realizadas mediante medios técnicos (fuentes impresas). El tipo de soporte sobre el que aparecenescritas estas fuentes implica la especialización de los investigadores que se ocupan de su estudio: Epigrafía, Papirología, Diplomática, Codicología, etc.
Fuentes materiales.
Tradicionalmente denominadas como «Antigüedades», bajo la denominación genérica de «fuentes materiales» se incluyen los documentos históricos que han llegado hasta nosotros de diversas maneras (excavacionesarqueológicas, archivos, etc.) y que, por su naturaleza, no pueden clasificarse bajo la etiqueta de «fuentes escritas». Las inscripciones, que son fuentes escritas pero, al mismo tiempo, proceden de un contexto arqueológico, pueden plantear algunos problemas sobre su clasificación concreta (nosotros preferimos agruparlas entre las «fuentes escritas»).
http://www.scribd.com/doc/2971700/FUENTES-DE-LA-HISTORIA* Religión:
Egipto: Pueblo enormemente religioso. Todo fue divinizado, desde el faraón al Nilo. Era politeísta. Los campesinos adoraban principalmente a las fuerzas de la naturaleza. En primer lugar estaba el sol, éste fue adorado con distintos nombres t atributos. Ra fue el más importante de Egipto, también es conocido como Amon. Osiris fue el dios de los muertos, representaba al sol ponienteque muere todos los días. Los egipcios creían en la vida después de la muerte: “el alma luego de superar muchos peligros llegaba ante un tribunal presidido por Osiris, luego de ser pesado el alma en una balanza, se dictaminaba el destino”.
Fenicios: La religión fenicia, claramente naturalista al principio, se relacionó con la agricultura y el ciclo de las estaciones; después, con la expansiónmercantil, sus deidades adquirieron atributos marinos. Tuvo dioses generales de enorme importancia y notable fuerza expansiva, como Báal Hadad (dios de la tempestad, que cabalga sobre las nubes y maneja el rayo), Ashtart y Adonis; y otros locales, como el Melqart de Tiro, el Eshmún de Sidón, etc. Además, los fenicios admitieron en su panteón divinidades foráneas, tales como el egipcio Bes, dios dela alegría.
China: Unos 3 mil años antes de Cristo la religión era de carácter monoteísta y en la cual hubo un ser supremo a quien se ofrecieron sacrificios, generalmente animales. Este dios llamado el “soberano del cielo”, fue considerado como el regulador de todo el orden natural y estuvo representado en la tierra por el emperador. Los chinos creyeron también en la supervivencia del alma humanay profesaron culto a los antepasados. Pero las divisiones políticas del extenso imperio dieron lugar al nacimiento de otras divinidades secundarias, todas dependientes de este dios supremo. En el primer milenio antes de Cristo se adoraron numerosos dioses nuevos como la lluvia, el viento, la fecundidad, etc. Mas tarde todo el culto religioso estuvo vinculado al Estado; luego la religión sofrió...