traductologia mexicana

Traductologia Mexicana
Capítulo 1
La traducción novohispana en el siglo XVI: características
En el siglo XVI es especialmente un siglo de traducciones. Hay traducciones de textoslatinos al español, del español al latín, del español a las diferentes lenguas amerindias, de las diferentes lenguas amerindias al español, sobre todo.
Una de las características de loque llama Robert Richard “la conquista espiritual de México” es su extensa labor de transculturación a través de la traducción. El mismo habla de la “imposibilidad de un apostoladoefectivo sin el conocimiento de las lenguas”.
Empero en el siglo XVI fue el siglo de la traducción por muchas razones: Marcel Bataillon, por ejemplo, da cuenta de las traducciones erasmianasen la España del siglo XVI. Es el mismo siglo que lleva a cabo su trabajo de traductor Fray Luis de Leon, es el siglo de la biblia poliglota de Alcala, es el mismo siglo en que tienelugar una extensa labor de traducciones de italiano al español con las adaptaciones y las adopciones de los nuevos metros en nuestra lengua. La labor traductora de los primeros frailes enMexico fue descrita en el capítulo de la obra ya mencionada La conquista espiritual de Mexico en la hermosa traduccion de Antonio Alatorre. De allí recojo esta cita sobre la naturaleza delas traducciones en ese primer siglo novohispano:
Dado que había la intención de hispanizar a los indios, y que el trabajo de evangelización tenia que hacerse completa y exclusivamenteen lenguas indígenas, había necesidad de libros que poner entre las manos de los religiosos, sea para que estudiaran, sea para que se perfeccionaran en las lenguas de sus fieles, tantocomo para ayudarles en la predicación de la doctrina cristiana, en la divulgación de los libros santos y en la administración de los sacramentos, principalmente el de la penitencia.