Tres momentos de la escritura antropológica en Colombia

Tres momentos de la escritura antropológica en Colombia: notas para una discusión1
Wilhelm Londoño*
wlondonodiaz@gmail.com

Universidad del Magdalena
DOI:

Resumen
En este artículo quiero mostrar tres momentos de la escritura antropológica en Colombia. El
primero estaría caracterizado por la narración de la experiencia antropológica como un
viaje al centro del salvajismo. Se denomina aeste período antropología de la experiencia
colonial. El segundo período estaría caracterizado por una subversión de las normas de
enunciación de la antropología de la experiencia colonial; se nota en las obras del período
de la subversión, una narración de la experiencia etnográfica como lucha y
acompañamiento a comunidades locales. Finalmente, está el período “más allá de la
antropología”.En él se cuestiona la idea misma del viaje y de la sociedad, produciendo
obras en las que es difícil reconocer diferencias entre la antropología y otros campos
disciplinarios. Para describir estos períodos se toman autores representativos de cada uno
de ellos; dicha demarcación no supone una ontología histórica de la cual se tomaran
muestras, sino una forma de visualizar tendenciasconceptuales y políticas en la
antropología en Colombia, que fluctúan sin una necesaria determinación temporal.

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Este texto es producto del componente de investigación de la cátedra “Visiones del colonialismo en
antropología, cine y literatura”, impartida por Wilhelm Londoño en la Universidad del Magdalena en los
períodos académicos 2011-II, 2012-I y II.
*
Doctor en Ciencias Humanas, UniversidadNacional de Catamarca, Argentina.

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Palabras clave: Escritura, viaje, etnografía, colonialismo, literatura.
Three moments of anthropological writing in Colombia: Notes for a discussion
In this article I want to show three stages of anthropological writing in Colombia. The first
could be characterized as a narrative of the anthropological experience in terms of a journey
to the “centerof savagery.” This period is called “anthropology of the colonial experience”.
The second period could be characterized as one that challenges the rules of enunciation of
the anthropology of colonial experience. In this period it is possible to see that the
ethnographic narrative is produced through the experience with local communities’ political
struggles. Finally the third stage, “beyondanthropology”, is one when anthropological
backgrounds are questioned and where it is difficult to establish differences between
anthropology and other disciplines. These periods are described reviewing the work of
representative authors. This demarcation is not a historical ontology from where samples
are taken but it’s a way to visualize the conceptual and political trends of anthropology inColombia, which fluctuate between the three possibilities without a necessary temporal
determination.
Key words: Writing, journey, ethnography, colonialism, literature.

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Introducción
Los ejercicios revisionistas resultan ciertamente pretenciosos, pero son útiles para
propósitos educativos y, además, ayudan a cartografiar grandes tendencias, cuyos mapas
alimentan las discusiones de lafilosofía de la ciencia y del análisis discursivo. Una
determinación de este tipo de ejercicios sugiere el establecimiento de demarcaciones,
arbitrarias como toda delimitación, que permiten describir la interacción que se da entre la
adopción de grandes marcos conceptuales y la generación de narraciones etnográficas. No
sobra decir, como ya se ha señalado desde la hermenéutica, que en todarepresentación
etnográfica hay una proyección del mundo. En ese sentido, toda descripción etnográfica es
una enunciación moral.
En este texto se proponen tres períodos que son a su vez tres posibilidades de encarar las
enunciaciones etnográficas que se hacen en un campo tan dinámico como el de la
antropología en Colombia. Ello no quiere decir que esa fragmentación deba tenerse en
cuenta sólo...