Un mundo, muchas lenguas.

Un mundo, muchas lenguas
Más de 520 pueblos autóctonos y sus lenguas permanecen en una cartografía regional inédita. Desde Bolivia, La coordinadora del Altas sociolingüístico de lenguas y pueblosde Latinoamérica y el Caribe, plantea repensar la concepción indígena “como algo dinámico, moderno, no como un vestigio del pasado”. Citando un lenguaje particular como el del pueblo guaraní, donde suoriginalidad se extiende hasta el presente, actualmente el 90% de los paraguayos hablan su lengua originaria. El artículo hace un recorrido desde la creación del mundo hasta los más cotidianosrituales.
El laberinto de lenguas que latía en la América precolombina, no pudo ser polvorizado. Con la población reducida al 6 por ciento en Latinoamérica, lo que pervive es una gran diversidadlingüística. Así surge el primer Atlas sociolingüístico de lenguas y pueblos originarios de Latinoamérica y el Caribe, una instantánea tomada por el Programa de en educación Intercultural Bilingüe para paísesandinos (PROEIB Andes), que tradujo a mapas de lenguas y familias el presente de los pueblos nativos de la región. “Queremos maravillar al lector con la desbordante presciencia indígena”, afirma ladoctora Inge Sichra. El Atlas señala que de los 522 pueblos mapeados, 44 usan español, 55 portugués y 22 lenguas están en peligro de extinción. La familia más grande es la arawak, que se compone de 4lenguas y se extiende desde Centroamérica a la Amazonía en 11 países, y le sigue la tupi guaraní con 36 lenguas en 8 países. El Atlas no se hizo solo por países si no que también por regiones culturales.En el caso del guaraní, se encuentra ubicado en el área de Brasil, Paraguay, Argentina y Bolivia. Esta cultura tiene hasta cuatro o cinco versiones, logrando expandirse en todas estas regiones. Parael guaraní, la palabra es canto, danza y oración para comunicarse con los Dioses. Se identifica profundamente con la palabra, y ésta marca al rasgo esencial del hombre. La virtud más alta del...