veo una voz (capitulo 1)
Los sordos congénitos, es donde se va a centrar ya que existe una gran mayoría de personas que la padecen, se piensa que una sordera es peor que padecer una ceguera, si padeces sorderaprelinguistica si no se usan métodos eficaces puede que tenga un retraso mental o poco dominio del lenguaje, provoca la imposibilidad de comunicarse, un ciego aunque no vea, escucha y puede adquirir el lenguaje. Por eso a los sordos se les trato de idiotas y se les negaron los derechos fundamentales, hasta mediados del siglo XVIII que cambió la visión para las personas sordas, a los filósofos lesfascinaba ese tema. ‘El niño salvaje’ ingresó en Paris en 1800, lo encontraron en los bosques de Aveyron, no fue capaz de adquirir el lenguaje, ya que se dedicaron a presionarlo con la lectura labial y con que aprendiera a hablar, y sin contacto con la lengua de señas.
David Wright, sordo postlinguístico, a los 8 años fue internado en un colegio muy oral en el que los niños sordos debían hablar comolos demás, allí los sordos prelinguisticos no podían adquirir cultura leyendo por placer ya que su vocabulario estaba limitado, en ese colegio el lenguaje de señas estaba prohibido, el hecho de usarlo suponía un castigo pero para los niños era imposible, pese a las prohibiciones. Hasta 1750 los sordos prelinguisticos pasaron una época en la que eran mudos, solo sabían unas cuantas señas y sin laposibilidad de recibir una educación, tratados como tontos, no tienen símbolos para expresar ideas, lo que provoca la comunicación nula.
Muchos filósofos no entendían esta situación y se hacían preguntas, no estaban de acuerdo con la situación de los sordos en aquella época. El cambio se produjo por el hecho de que a las personas les empezaron a inquietar que el alma de los sordos se privara de lasideologías religiosas y también por la actitud de los filósofos ante el problema.
De l’Epée un idealista mostró gran interés en el lenguaje de señas, lo aprendió de los ‘sordomudos’, él con eso les enseñó muchas más cosas y pudieron adquirir una cultura, su método de enseñanza era de señas ‘metódicas’ combinaba la lengua de señas de sus alumnos sordos y la gramática francesa por señas. Creó...
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