yo franco

“...el filósofo, que posee perfectamente la ciencia de lo general, tiene por necesidad la ciencia de todas las cosas, porque un hombre de tales circunstancias sabe en ciertamanera todo lo que se encuentra comprendido bajo lo general. Pero puede decirse también que es muy difícil al hombre llegar a los conocimientos más generales; como que lascosas que son objeto de ellos están mucho más lejos del alcance de los sentidos.” (Aristóteles, Metafísica, Libro Primero)Dos personas se encuentran veinte años después a milesde kilómetros de distancia, habían asistido a la misma escuela, habían tenido a los mismo maestros. Alguien celebra su cumpleaños el mismo día que otro alguien. Coincidí con élen la misma esquina, de las tantas que existen en Buenos Aires. Y esperábamos por el mismo semáforo, exactamente en las mismas coordenadas, y no lo habíamos planeado.Muchas veces decimos que no creemos en el destino, porque resulta irracional. De hecho, si el tiempo fluye desde el pasado hacia el presente y desde el presente al futuro, nadaparecería indicar que desde el futuro se teje un plan. ¿Pero si no podemos saber con certeza como caerán los dados? ¿cuál es la diferencia? Azar y destino son, en la práctica,caras de una misma moneda.

Creer en el destino es una forma de defenderse frente a la angustia de lo impredecible. Es tentador imaginar que el azar tiene significados ypropósitos. Incluso el propósito de manipularnos con la absurda carencia de sentido. O, mucho más peligroso, con su registro histórico, la estadística. Las leyes de laprobabilidades ¿son solo un sofisticado placebo? Mala suerte, buena suerte. La incertidumbre es lo que prevalece. A veces sospecho que nuestra libertad es una ilusión demasiado vanidosa.