Yoga del sueño
Páginas: 12 (2909 palabras)
Publicado: 24 de enero de 2012
Los Sueños
Curso de Gnosis
Lección 3.- La Disciplina de la Yoga del Sueño
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Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
http://samaelgnosis.net y http://samaelgnosis.org
DISCIPLINA DEL YOGA DEL SUEÑO
Aquellos aspirantes que sinceramente anhelen laexperiencia mística directa, incuestionablemente, deben comenzar por la disciplina del "Yoga del Sueño".
Es ostensible que el Gnóstico debe ser exigente consigo mismo y aprender a crear condiciones favorables para el recuerdo y comprensión de todas esas experiencias íntimas, que siempre ocurren durante el sueño.
Antes de acostarnos para el descanso de los afanes y fatigas del diariovivir, conviene poner la debida atención al estado en que nos encontramos.
Los devotos que debido a las circunstancias llevan vida sedentaria, realmente nada pierden y mucho ganan, si antes de acostarse realizan un paseo corto a paso vivo y al aire fresco. Tal paseo aflojará sus músculos...
Sin embargo, conviene aclarar que jamás debemos abusar de los ejercicios físicos; necesitamosvivir armoniosamente...
La cena, merienda o comida final del día debe ser ligera, libre de manjares pesados o estimulantes, evitando cuidadosamente ingerir elementos que puedan desvelarnos, quitarnos el sueño.
La forma más elevada de pensar es no pensar; cuando la mente está quieta y en silencio, libre de los afanes del día y de las ansiedades mundanas, se encuentra entonces en unestado ciento por ciento favorable para la práctica del Yoga del Sueño.
Cuando realmente trabaja el Centro Emocional Superior, concluye aunque sólo sea por breve tiempo el proceso del pensar...
Es evidente que el mencionado Centro entra en actividad con la embriaguez Dionisíaca...
Tal arrobamiento se hace posible al escuchar con infinita devoción las sinfoníasdeliciosas de un WAGNER o de un MOZART o de un CHOPIN, etc...
La música de BEETHOVEN muy especialmente resulta extraordinaria para hacer vibrar intensivamente el Centro Emocional Superior...
En ella encuentra el Gnóstico sincero un inmenso campo de exploración mística, porque no es música de formas sino de ideas arquetípicas inefables, cada nota tiene su significado; cada silencio, unaemoción superior.
Beethoven, al sentir tan cruelmente los rigores y pruebas de "la noche espiritual", en vez de fracasar como muchos aspirantes, fue abriendo los ojos de su intuición al Supernaturalismo misterioso, a la parte espiritual de la Naturaleza, a esa región donde viven los Reyes Angélicos de esta gran creación Universal: Tláloc, Ehécatl, Huehuetéotl, etc., etc., etc...Ved al "Músico-Filósofo" a lo largo de su existencia ejemplar. Sobre su mesa de trabajo tiene constantemente a la vista a su Divina Madre KUNDALINI, la inefable NEITH, la TONANTZIN de ANAHUAC, la Suprema ISIS Egipcia...
Se nos ha dicho que el citado Gran Maestro, había puesto al pie de aquella figura adorable, una inscripción de puño y letra del mismo, que reza misteriosa:
"Yo soyla que ha sido, es y será, y ningún mortal ha levantado mi velo".
El progreso íntimo revolucionario se hace imposible, sin el auxilio inmediato de nuestra Divina Madre TONANTZIN.
Todo hijo agradecido debe amar a su Madre: Beethoven amaba entrañablemente a la suya...
Fuera del Cuerpo Físico, en las horas del sueño, el Alma puede platicar con su Divina Madre; empero, esevidente que debemos empezar con la disciplina del Yoga del Sueño...
Necesitamos prestar atención a la recámara en la que hemos de dormir; la decoración debe ser agradable, los colores más deseables para los fines que se persiguen -a despecho de lo que otros autores aconsejan-, son precisamente las tres tonalidades primarias: Azul, Amarillo, Rojo...
Indubitablemente, los tres...
Curso de Gnosis
Lección 3.- La Disciplina de la Yoga del Sueño
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Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.
http://samaelgnosis.net y http://samaelgnosis.org
DISCIPLINA DEL YOGA DEL SUEÑO
Aquellos aspirantes que sinceramente anhelen laexperiencia mística directa, incuestionablemente, deben comenzar por la disciplina del "Yoga del Sueño".
Es ostensible que el Gnóstico debe ser exigente consigo mismo y aprender a crear condiciones favorables para el recuerdo y comprensión de todas esas experiencias íntimas, que siempre ocurren durante el sueño.
Antes de acostarnos para el descanso de los afanes y fatigas del diariovivir, conviene poner la debida atención al estado en que nos encontramos.
Los devotos que debido a las circunstancias llevan vida sedentaria, realmente nada pierden y mucho ganan, si antes de acostarse realizan un paseo corto a paso vivo y al aire fresco. Tal paseo aflojará sus músculos...
Sin embargo, conviene aclarar que jamás debemos abusar de los ejercicios físicos; necesitamosvivir armoniosamente...
La cena, merienda o comida final del día debe ser ligera, libre de manjares pesados o estimulantes, evitando cuidadosamente ingerir elementos que puedan desvelarnos, quitarnos el sueño.
La forma más elevada de pensar es no pensar; cuando la mente está quieta y en silencio, libre de los afanes del día y de las ansiedades mundanas, se encuentra entonces en unestado ciento por ciento favorable para la práctica del Yoga del Sueño.
Cuando realmente trabaja el Centro Emocional Superior, concluye aunque sólo sea por breve tiempo el proceso del pensar...
Es evidente que el mencionado Centro entra en actividad con la embriaguez Dionisíaca...
Tal arrobamiento se hace posible al escuchar con infinita devoción las sinfoníasdeliciosas de un WAGNER o de un MOZART o de un CHOPIN, etc...
La música de BEETHOVEN muy especialmente resulta extraordinaria para hacer vibrar intensivamente el Centro Emocional Superior...
En ella encuentra el Gnóstico sincero un inmenso campo de exploración mística, porque no es música de formas sino de ideas arquetípicas inefables, cada nota tiene su significado; cada silencio, unaemoción superior.
Beethoven, al sentir tan cruelmente los rigores y pruebas de "la noche espiritual", en vez de fracasar como muchos aspirantes, fue abriendo los ojos de su intuición al Supernaturalismo misterioso, a la parte espiritual de la Naturaleza, a esa región donde viven los Reyes Angélicos de esta gran creación Universal: Tláloc, Ehécatl, Huehuetéotl, etc., etc., etc...Ved al "Músico-Filósofo" a lo largo de su existencia ejemplar. Sobre su mesa de trabajo tiene constantemente a la vista a su Divina Madre KUNDALINI, la inefable NEITH, la TONANTZIN de ANAHUAC, la Suprema ISIS Egipcia...
Se nos ha dicho que el citado Gran Maestro, había puesto al pie de aquella figura adorable, una inscripción de puño y letra del mismo, que reza misteriosa:
"Yo soyla que ha sido, es y será, y ningún mortal ha levantado mi velo".
El progreso íntimo revolucionario se hace imposible, sin el auxilio inmediato de nuestra Divina Madre TONANTZIN.
Todo hijo agradecido debe amar a su Madre: Beethoven amaba entrañablemente a la suya...
Fuera del Cuerpo Físico, en las horas del sueño, el Alma puede platicar con su Divina Madre; empero, esevidente que debemos empezar con la disciplina del Yoga del Sueño...
Necesitamos prestar atención a la recámara en la que hemos de dormir; la decoración debe ser agradable, los colores más deseables para los fines que se persiguen -a despecho de lo que otros autores aconsejan-, son precisamente las tres tonalidades primarias: Azul, Amarillo, Rojo...
Indubitablemente, los tres...
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