Actividades humanas

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Actividades humanas
Diseño arquitectónico
Actividades humanas. Fundamento y pautas: origen, medio, comprensión.
Vladimir Brontis
Desde antiguo existen pautas, dadas por escritos. Sin embargo el ser humano, sin que una pauta esté escrita, ya tiene intuiciones de lo considerado bueno. El nativo de cualquier tribu responderá afirmativo ante lo bueno de respetar al prójimo, etc. A menosque haya perturbación, no se creerá que lo malo es aceptable, que causar daño gratuito es bueno. A pesar de esto, también pueden existir disyuntivas en la base valórica, situaciones enfrentadas, de acuerdo al énfasis de visiones.
En este punto, no es el lenguaje sólo un ordenador de códigos de comportamiento previos, de tendencias innatas, sino más completamente un contenedor de potencias, queson la base de los actos, a la vez de potenciador de potencias, o incluso originador de potencias, al tener un hilo conductor con lo creativo. Como originador de creaciones, se puede ver esta actividad, para algunos, como soplo divino, para otros es una posibilidad dada por una capacidad cerebral, una cualidad nacida de la complejidad de un sistema nervioso.
Se muestra que el lenguaje apareceprimero, al ser articulador de lo que es, o se muestra ante el hombre y su pensamiento, de lo existente, y que de éste se desprenden la filosofía y las ciencias.
Si la palabra, incluído el verbo como lo activo, puede tener algo de previo y desconocido (de ahí la importancia en religiones), sus aplicaciones han sido sumamente abordadas. En tanto manifestación, se la puede estudiar,metódicamente, sin ambigüedades, de lo cual nace la ciencia. La lengua es la que trae esa existencia, con fines de comunicación. En cuanto al sonido y la palabra, es posible ver en el primero el sentido de varias de ellas, vislumbrándose nacimientos por onomatopeyas, por ruidos, por evocaciones, etc. Esto sería un punto de raíz física de las palabras, como el sonido que significa, o trae parte de la realidad.El lenguaje y las pautas aparecen en el origen de actividades, y es medio de comunicación, implicando en una primera aproximación el gesto corporal (saludo, despedida, etc), y cobrando desarrollo con el sonido, de las cuerdas vocales y la lengua, produciendo movimientos guturales, paladiales, dentales, etc, que se organizan. Estas *formas **son un lenguaje, y dentro de éstas el habla no hechaletra es el **dialecto**, y la escrita, y más desarrollada, el **idioma.* Estos términos, en gradación, van perfeccionándose, posibilitando mayor comunicación, y organización, constituyendo un principio, una arquitectura en sí. Se presenta una estructura, leyes, como un potencial ejercicio de conocimiento y traspaso (información, instrucción).
El conocimiento se escribe en una representación. Laletra es la concepción plástica, o la imagen de la palabra, al igual que variantes como grafologías y esquemas (representaciones más simples). Se imprime en el espacio, y en la materia, y se mantiene en el tiempo, creándose un signo, compartido y recordado. La imagen trae la idea, en este punto la escritura es uno de los códigos más complejos, al contener una ley en sí misma. Un signo es unaimagen visible representacional, y a la vez su significado.
Esto, es el plano de la palabra. Las distintas actividades sociales, por su parte, en constante desarrollo, van abordando la realidad en una especificidad, compleja, hasta llegar a las disciplinas, como la construcción, pero éstas siguen recurriendo al lenguaje como forma de organización.
Como origen se da pie al acto. Conmemoraciones,efemérides, vienen del recuerdo mantenido, la reunión es a propósito del ser recordado por el lenguaje.
Hay mediación al ser ocupado en el desenvolvimiento, a la vez que el acto. Las artes, como también los deportes, están llenos de lenguajes específicos que significan acciones concretas.
Hay comprensión y análisis, al desarrollarse a posterior, recordando el acto, como planteando otros....
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