Alberdi: las bases

La Educación no es la Instrucción
No es original la idea de que la educación era el modo de acercar a los pueblos a la realización efectiva de la república, pero se había confundido educación, que es el género (se puede educar, por ejemplo a un animal), con la instrucción que es la especie (solo se instruye a seres racionales). De esa confusión, se deriva otro error, el de desatender laeducación que se opera por la acción espontánea de las cosas, la educación que se hace por el ejemplo de una vida más civilizada que la nuestra, educación fecunda. La educación debe tener el lugar que le damos a la instrucción, por ser el medio más eficaz y más apto para sacarlas con prontitud del atraso. 
La instrucción es el medio de cultura de los pueblos ya desenvueltos. La educación por medio de lascosas es el medio de instrucción que más conviene a los pueblos que empiezan a crearse. 
La instrucción que se les dio a nuestros pueblos, copiada de otros pueblos en otras condiciones, fue siempre estéril y sin resultado provechoso. La instrucción primaria fue más bien perniciosa, un medio impotente de mejoramiento, comparado con otros. La instrucción superior no fue mejor. Se formaroncharlatanes, ociosos, demagogos. En la instrucción secundaria se prefirieron las ciencias morales y filosóficas a las ciencias prácticas y de aplicación. No pretende el autor que la moral sea olvidada, pero sostiene que se llega a la moral más presto, por el camino de los hábitos laboriosos y productivos de esas nociones honestas, que por la instrucción abstracta.
Estos países necesitan más ingenieros,geólogos, naturalistas, que abogados y teólogos. Que el clero se eduque a sí mismo, pero que no se encargue de formar a nuestros abogados y estadistas, a nuestros negociantes, marinos o guerreros.
La instrucción debe ser fecunda, debe contraerse a las ciencias, y artes de aplicación a cosas prácticas, a lenguas vivas, a conocimientos de utilidad material e inmediata. El idioma inglés (idioma delibertad, industria y orden) debe ser más obligatorio que el latín, no debería darse el título universitario a joven que no hable o escriba ese idioma. El plan de educación debe multiplicar las escuelas de comercio e industria, la juventud debe ser instruida en las artes y ciencias auxiliares a la industria.
El hombre debe poder vencer al enemigo: el desierto, el atraso material, la naturalezabruta y primitiva de nuestro continente. La industria es el medio para encaminar la juventud al orden. Ella conduce por el bienestar y por la riqueza al orden, y por el orden a la libertad. Ejemplos: Estados Unidos e Inglaterra.
 La industria es también el gran medio de moralización, facilitando los medios para vivir previene el delito, que es hijo de la miseria y del ocio. 
La religión base de todasociedad, debe ser parte de la educación, no de la instrucción. Prácticas y no ideas religiosas, es lo que necesitamos.
Para el rol de la mujer propone: que su instrucción no sea brillante, necesitamos señoras, no artistas, la mujer deber brillar con el brillo del honor, la dignidad de la modestia de su vida. Sus destinos son serios, no ha venido al mundo para ornar el salón, sino para hermosearla soledad fecunda del hogar. Es necesario una mujer laboriosa, y si es así, no tiene tiempo para vanas reuniones.
Acción Civilizadora
Todo en la civilización de nuestro suelo es europeo. La América misma es un descubrimiento europeo. Aún bajo la independencia, el indígena no figura ni compone mundo en nuestra sociedad política y civil. Nosotros no somos otra cosa que europeos nacidos enAmérica, así el indígena que hace justicia nos llama españoles.
El idioma que hablamos es de Europa. La religión cristiana  ha sido traída a América  por extranjeros. Nuestras leyes antiguas y vigentes fueron dadas por extranjeros. El régimen administrativo de hacienda, impuestos, rentas, es obra de Europa. Educación universitaria, moda, etcétera.
En América, todo lo que no es europeo, es bárbaro....