America Latina

“Sociología en América Latina”

Cardoso, F. H. y Faletto, E. (1969) “Dependencia y desarrollo en América Latina”.
Cardoso, F. H. (1981) “El desarrollo en capilla”
Faletto, E. (1998) “Travesía sobre la teoría de la dependencia”
Germani, G. (1969) “Política y Sociedad en una época de transición”.
Germani, G. (1971) “Sociología de la Modernización”
Germani, G. “Democracia y Autoritarismo enla sociedad moderna”
Germani, G. “Autoritarismo, Fascismo y populismo nacional”
Lechtner, N. (1986) “De la revolución a la democracia”
Nun, J. (1991) “La democracia y la modernización: treinta años después”
Nun, J. (2004) “Variaciones sobre un tema de Hegel”
O' Donnell, G. (1972) “Modernización y autoritarismo”

1) El enfoque presentado por Gino Germani se puede caracterizar por la dicotomíaModernización / Tradicionalismo.
El autor reconoce tres momentos o niveles de análisis para el estudio de la estructura social:
a- el plano de la organización social: asume una dimensión inmaterial del mundo socio cultural: normas, valores, conocimientos, etc.
b- el plano de la morfología social: asume una dimensión material del mundo sociocultural: volumen numérico, composición, distribuciónecológica de los grupos sociales, etc.
c- el plano de la psicología social: apunta a los criterios psíquicos que constituyen internalizaciones del sistema de normas, roles, status, etc.

Germani tomará a la sociedad nacional como unidad mayor en el análisis de la estructura (ésta entendida como un conjunto de partes vinculados entre sí). Reconoce subestructuras o estructuras parciales, o sea,tomando como estructura al Estado-Nación y como subestructuras a grupos parciales internos (comunidades locales, grupos minoritarios, grupos étnicos, etc.)

Las partes de la estructura se hallan en una situación de interdependencia. Una modificación en una de las partes determinará repercusiones de mayor o menor intensidad en el resto de la estructura.

Germani distingue entre tres tipos desociedades: Sociedad Tradicional, Sociedad en Transición y Sociedad Moderna. Aparece un tipo de sociedad “híbrida”: es la sociedad en transición. Reconoce que en América Latina, la sociedad tradicional y la moderna coexisten (dolorosamente) en un mismo momento, eso imprime un carácter particularmente conflictivo al proceso que es inevitablemente vivido como una crisis.

El autor utilizará elconcepto de secularización como un modo de “retratar” el pasaje de la sociedad tradicional a la moderna. Implica un “avance de lo racional sobre lo sagrado”.
Se dan tres cambios esenciales en los fundamentos de la estructura:
a- tipo de acción social: se pasa de las acciones prescriptivas a una mayoría de acciones electivas. Las acciones prescriptivas son aquellas que se dan en un marco normativorígido; los medios, fines y condiciones están internalizados por el actor. Las decisiones que se toman en un grupo son de carácter colectivo. Este tipo de acción se da en las sociedades tradicionales. Por otro lado, las acciones electivas se dan en las sociedades modernas. El marco normativo es menos riguroso y actúa de manera diferente. Este marco impone cierta elección en lugar de prescribir ciertocurso de acción fijo.
Cuando estas acciones no se dan dentro de un marco normativo, se da lo que se llama anomia. La anomia surge como consecuencia de un cambio rápido.
b- Actitud frente al cambio: éste se institucionaliza. En la sociedad tradicional todo lo nuevo es rechazado, todo cambio es anormal. En la sociedad industrial el cambio se torna un fenómeno normal ya que está previsto por lasnormas.
c- Grado de especialización de las instituciones: La sociedad pre-industrial posee una estructura poco diferenciada que realiza una serie de funciones; en la sociedad industrial cada función tiende a especializarse y esto origina estructuras más específicas.
La modernización se da como un proceso global y acumulativo, este proceso reconoce otros subprocesos:
a- Desarrollo económico: el...